①在今河北平泉县南。《清一统志·承德府》： 狮山 “在平泉州南六里，山势雄伟。其东峭壁，石色全赭，土人称为紫霞峰”。
②在今山西襄垣县西。《清一统志·潞安府》：狮山 “在襄垣县西四十里九龙村东。峰头大石，俨若狮形。一名九龙山”。
③在今浙江宁海县南。《清一统志· 台州府》：狮山 “在宁海县南九十里。绝顶有巨人迹，世传神仙隐迹。相近有丹邱。孙绰赋： 访羽人于丹邱，寻不死之福处，是也”。
④在今广西上思县北。《方舆纪要》 卷110上思州： 狮山 “在州北二里。蹲踞若狮。一名思山，州因以名”。
即“狮子山(2)”。
文书名。诰命之俗称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指杜鹃鸟。相传蜀主杜宇，号望帝，死后化为杜鹃，春月昼夜悲鸣，蜀人闻之曰：“我望帝魂也。”故以“蜀魂”指杜鹃。李商隐《燕台四首·夏》：“蜀魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。”亦作“蜀魄”。李频《哭贾岛》：“
又名渠潴山、猪山。在今山西永济市南。《山海经·中山经》： “渠猪之山，其上多竹，渠猪之水出焉。” 即此。
西藏察隅地区僜人神判方法之一。被告光着脊背，由人将一烧红的铁件顺其背部滑下。若烫伤，表明原告理直、被告理曲;反之则为原告无理、被告有理。解放前僜人常用此法断定事理不明、是非难辨的事件。被判无理者必须向
使职名。即监牧使。
彝语音译。解放前四川凉山昭觉滥坝等地彝族奴隶社会的财富级别之一。又称“久巴”。根据每户占有生产资料和呷西的多少，由家支头人议定而划分。只问财富不论血缘等级。属中等户。拥有财产标准：土地1石5斗种;呷西
源见“破镜重圆”。喻离散的夫妻重新团圆。《剪灯新话．秋香亭记》：“两世玉箫犹再合，何时金镜得重圆？”
官署名。明永乐五年(1407)始置，初属北京苑马寺，十八年随该寺并入太仆寺。掌养马匹，以备军需。设监正一人，正九品;监副一人，从九品;录事一人。下辖辽阳、龙山、万安、蕃昌四苑，苑设圉长一人，从九品，掌
西汉武帝元朔二年(前127)车骑将军卫青修筑长城，太初三年(前102)在阴山以北建筑长城，汉代两次修筑长城，经过实地调查，在阴山山脉以北的乌兰察布草原上，现仍可清晰地看到两条平行的长城遗迹，其东自固阳