①即今安徽六安县西南独山镇。清咸丰七年 (1857) 捻军龚得树部击败清军于此。
②在今新疆奇台县，或谓即今奇台县东南古城。《元史·哈喇亦哈赤北鲁》： “从帝 (太祖) 西征。至别失八里东独山，见城空无人，帝问： ‘此何城也?’ 对曰： ‘独山城，往岁大饥，民皆流移之它所。然此地当北来要冲，宜耕种以为备。臣昔在唆里迷国时，有户六十，愿移居此’。帝曰： ‘善。’ ……乃赐月朵失野讷都督印章，兼独山城达鲁花赤。”
即今安徽省六安市西南独山镇。清咸丰七年(1857年)龚得树率捻军与清军战，败清军于独山城，即此。
起：发挥，阐明。予：我。商：卜商，即子夏，孔子弟子。 能够阐发我的意思的就是你卜商啊。 用以赞美对方对自己有启发。语出《论语．八佾》：“子曰：‘起予者商也，始可与言《诗》已矣。’”唐．许景先《唐朝
犹其人。代指仙人。语出《淮南子·道应训》：“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄关，至于蒙谷之上，见一士焉……卢敖与之语曰：‘唯敖为背群离党，穷观于六合之外者……子殆可与敖为友乎?’若士者齤然而笑曰：‘嘻!
泛指清康熙年间所筑柳条边以东地区，包括今吉林、黑龙江两省及俄罗斯斯塔诺夫山(外兴安岭)以南，黑龙江下游，乌苏里江以东及库页岛。清杨宾《柳边纪略》卷1：“东北柳条边内外设将军三：曰盛京将军， 曰宁古塔将
唐谯县(今安徽亳州)人。三国魏高贵乡公曹髦之后。官至左武卫将军。开元中，已得画名。书学卫夫人，画以鞍马为妙，杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗推崇备至。又兼善人物肖像，天宝末，每诏写御马及功臣像，笔墨沉着，神
1926年12月析武昌县城区置，属湖北省。治所在今湖北省武汉市武昌城区。1927年废。1937年复置。1949年废入武汉市。旧市名。1926年由武昌县城区析置，治今湖北省武汉市武昌区。后历有废置分并。
四卷。清周世金撰。世金有《易解拾遗》，已著录，生平事迹可详参。此书其例于每一句读各旁注句字读字，系辞以下则仅以黑白圈分章段。此书于蒙学多所俾益。卷首有欧阳厚均序，称此书嘉庆二十四年(1819)前尚无刻
《礼记．乐记》：“故其治民劳者，其舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。”郑玄注：“民劳则德薄，酂相去远，舞人少也；民逸则德盛，酂相去近，舞人多也。”酂，犹缀，指舞人的站位。后以“舞缀”指舞乐。南朝 梁王
八卷。附录二卷。清顾栋高(1679－1759)撰。栋高字震沧，一字复初，晚年治《春秋》，又自号左畲。无锡(今江苏无锡)人。康熙六年(1721年)进士，授内阁中书。乾隆十五年(1750)，赐国子监司业、
学校名。(1)清光绪三十三年(1907)湖广总督张之洞将武昌经心书院改设而成。分设经学、史学、词章、博览等门，选取举贡及廪、增、附生入堂肄业，并兼习兵操。以其重在保存国粹，养成传习中学之师资，故取是名
无卷数。清纪克扬撰。克扬详《易经讲义》条。此书乃为举业而作之讲义，每章不录经文，只于章目后略敷数语，无甚精到之见。《四库全书》采用者为励守谦家藏本。