湖头溪
在今福建安溪县西北。《方舆纪要》 卷99安溪县： 湖头溪 “在县治西北。源出覆鼎诸山，引而南，诸山溪水皆会焉。至县北三十余里，有马上滩、渊滩，当溪阻石数百丈，水从石罅中出。正统间，始凿石通舟楫……历数滩至县治西北，为吴浦渡，会于蓝溪”。
在今福建安溪县西北。《方舆纪要》 卷99安溪县： 湖头溪 “在县治西北。源出覆鼎诸山，引而南，诸山溪水皆会焉。至县北三十余里，有马上滩、渊滩，当溪阻石数百丈，水从石罅中出。正统间，始凿石通舟楫……历数滩至县治西北，为吴浦渡，会于蓝溪”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
诏令篇名。汉代将历代皇帝诏令加以编次，依其发布先后，以为甲、乙、丙之序，以便征引。《汉书·宣帝纪》：“令甲，死者不可生。”颜师古注引如淳曰：“令有先后，故有令甲、令乙、令丙。”
官名。西汉时三辅各置都水官，京兆设都水长、丞，左冯翊设左都水长、丞，右扶风设右都水长、丞，分掌三辅地区水利。因为水利相通，故三辅虽各有都水官，有时必须协同管理，于是以“领护三辅都水”官总掌之。《汉书·
汉．刘向《说苑．奉使》：“越使诸发执一枝梅遗梁王，梁王之臣曰韩子，顾谓左右曰：‘恶有以一枝梅以遗列国之君者乎！请为二三子惭之。’……梁王闻之，被衣出以见诸发，乃逐韩子。”战国时，越国大夫诸发奉命出使到
人又有谁没有过失？ 表示任何人都免不了有过错。语出《左传．宣公二年》：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”宋．苏轼《上皇帝书》：“且大时不齐，人谁无过？国君含垢，至察无徒。”【词语人谁无过】 成语：
东汉时西羌部落首领之一。东汉延熹五年(162)十月，继※零吾领羌民五六千人攻官军于武威、张掖、酒泉，陇西太守孙羌、护羌校尉段颎并力镇压，然其势非但无分毫减削，且更加强大，“凉州几亡”。后被官军击败。
【生卒】：?－920景崇子。父卒，被推为留后，数受河东节度使李克用围攻。后仕大梁朱全忠，官至尚书令。(，参见《新唐书》)
同“寒灰复燃”。然，“燃”的古字。《隋书．于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉，不胜区区之至，谨冒死以闻。”主谓 然，同燃。比喻重新获得生机。语出《隋
古代的书写工具。亦代指文章。李商隐《汉南书事》：“文吏何曾重刀笔，将军犹自舞轮台。”罗隐《蝶》：“汉王刀笔精，写尔逼天生。”
在今陕西耀县西北八十里。《方舆纪要》卷54耀州：玉女堡“其地有玉女山，因名。……相传后周时置”。