淡水溪
又名上淡水溪。在今台湾省本岛北部。源出大霸尖山东侧，曲折北流，经台北市区，至淡水港入海。《清一统志· 台湾府》： 上淡水溪 “在彰化县东北上淡城西。《旧志》： 源出东北界大山中，深十余寻，缘岸皆古梅，舟行数日不穷。中产红心鱼，长竟大。其水西流北折，会巴浪泉水，北入于海”。
又名上淡水溪。在今台湾省本岛北部。源出大霸尖山东侧，曲折北流，经台北市区，至淡水港入海。《清一统志· 台湾府》： 上淡水溪 “在彰化县东北上淡城西。《旧志》： 源出东北界大山中，深十余寻，缘岸皆古梅，舟行数日不穷。中产红心鱼，长竟大。其水西流北折，会巴浪泉水，北入于海”。
读音：Yíｊｕàｎ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
【介绍】：司空曙作。诗写钓罢归村情景。以“不系舟”为诗眼，抒写超然脱俗、无羁无束的闲逸之情。心思灵悟，构意精巧。明陈继儒评云：“自然雅致，别有一种天趣。”(《唐诗选脉会通评林》)
【介绍】：元稹《送友封二首》其一诗句。黄梅雨，江淮初夏常有连阴雨天，因时值梅子黄熟之时，故称黄梅雨。青草湖，又名巴丘湖，与洞庭湖相连。此联上句既点明送别是在阴沉的梅雨时节，又渲染了离别时的愁闷氛围。下
又译阿林铁木儿。元畏兀儿人。祖月儿思蛮自别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)徙居平凉(今甘肃武威)，携子阿的迷失帖木儿入觐世祖，留入宿卫。他善蒙古文，多闻识，由翰林待制、侍讲、学士，官至承旨。仁宗时，奉
读音：Hándān【源】 系自嬴姓。春秋时晋赵盾从父昆弟之子赵穿，食采于邯郸，因氏(12，60)。一说，赵穿之子赵胜食采于邯郸，是为邯郸胜，见《姓考》(17)。又说，晋赵鞅族子赵午(即赵胜子)，受邑邯
《左传．文公十八年》：“昔高阳氏有才子八人……天下之民谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人……天下之民谓之‘八元’……舜臣尧，举八恺使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成；举八元，使布五教于四方，父义、母慈
即“育才书塾”。
书名。又名《布敦佛教史》。元代藏文史书。布思端·辇真竺著。成书于元至治二年(1322)。分前后两篇。前篇记载佛教学说和印度佛教的历史，后篇记载藏族地区佛教的历史，并附有《大藏经目录》，是研究印度和中国
解放前夕反对国民党统治的地方武装。“车佛南宁澜”系指车里(今云南西双版纳景洪县)、佛海(勐海)、南峤(今勐海县之勐遮)、宁江(今云南澜沧和勐海的部分地区)及澜沧。1946年冬，进步民主人士刘昆府(石屏
【介绍】：窦庠《夜行古战场》诗句。二句描写夜行古战场时的情景和感受。“云沙黑”从视觉方面形容地上空中漆黑一团，刻画古战场的凄惨；“草木腥”从嗅觉角度形容死伤众多，烘托战争的残酷。诗句表达了作者对战争频