浮金堂
在今广西藤县城北流河畔。宋初建于东山山麓,后迁今址。《舆地纪胜》 卷109藤州: 浮金堂“在镡津县 (今藤县) 衙东山”。宋苏轼被贬儋州 (治今海南儋州市西北中和镇),获赦北归,从北流乘木筏至镡津县 (今藤县),曾与知州徐畴父子同游登临浮金堂,作 《浮金戏作》 长诗。
在今广西藤县城北流河畔。宋初建于东山山麓,后迁今址。《舆地纪胜》 卷109藤州: 浮金堂“在镡津县 (今藤县) 衙东山”。宋苏轼被贬儋州 (治今海南儋州市西北中和镇),获赦北归,从北流乘木筏至镡津县 (今藤县),曾与知州徐畴父子同游登临浮金堂,作 《浮金戏作》 长诗。
清置,属上驷院。驻地在今内蒙古商都县东达布逊(盐淖)一带。后废。
①四卷。清李溁修,仲弘道等纂。李溁字禹门,直隶真定府高邑人,出身举人,康熙十年(1671)任滋阳县知县。仲弘道字开一,浙江桐乡人,曾任峄县知县。按滋阳即古兖州,从前无志,明嘉靖四十四年知县李之茂始创修
更签:报更的竹签。更:古代夜间的计时单位,一夜分五更,每更约2小时。更签:也作“更筹”,泛指时间。南朝陈文帝(世祖)陈茜字子华,自幼随其父陈霸先转战南北,经历种种艰险,协助其父建立陈朝政权,深知百姓疾
官署名。即宗正寺,唐光宅元年(684)改,神龙元年(705)复名宗正寺。
在今江苏徐州市东北隅废黄河上。原跨汴水。金、元黄河屡次夺汴、泗入淮,黄河即经此与泗水合。《明史·河渠志》记元末贾鲁治河后黄河所经,多“出徐州小浮桥”,即此。
藏语音译,又译翁则。旧时藏族地区寺院领经老喇嘛的称谓。一般用以称呼对经典有一定修养的受尊敬之老僧。负责寺院举行的会考或集体念经时带头诵第一句,众喇嘛继之。在寺内备受敬重。死后多用火葬。
漕粮与白粮之合称。参见“漕粮”、“白粮”。
【生卒】:519—603【介绍】:隋僧。扶风始平人,俗姓祝。北周时出家,历住长安陟岵、天宫二寺。废佛时,返俗。隋初仍为僧,住大兴善寺。文帝请为戒师,遂入禁中,为传戒法。辞归寺,遂行方等忏法,常诵经习禅
官名。同“太仆”。或称“大仆正”。西周始置,众仆官之长。《大仆作父已簋铭》:“大仆作父已尊簋,子子孙孙万年永宝用。”参见“太仆”。
宋朝校对黄本书籍官省称。官名。清置,见“总理各国事务衙门清档房”。