泑泽
又名蒲昌海。即今新疆若羌县东北罗布泊。《山海经·西山经·西次三经》： 不周之山，“东望泑泽，河水所潜也”。《水经·河水注》： “河水又东注于泑泽，即经所谓蒲昌海也。”
即“蒲昌海”。《水经注·河水》：“河水又东注于泑泽，即《经》所谓蒲昌海也。”
又名蒲昌海。即今新疆若羌县东北罗布泊。《山海经·西山经·西次三经》： 不周之山，“东望泑泽，河水所潜也”。《水经·河水注》： “河水又东注于泑泽，即经所谓蒲昌海也。”
即“蒲昌海”。《水经注·河水》：“河水又东注于泑泽，即《经》所谓蒲昌海也。”
源见“观河面皱”。喻永恒不变。宋苏轼《在彭城日与定国为九日黄楼之会》诗：“对玉山人今老矣，见恒河性故依然。”
二十七卷。清陈元龙(1652－1736)撰。陈元龙，字广陵，号翰斋，浙江海宁人。康熙二十四年(1685)进士，授编修，累擢广西巡抚，在粤七年，政绩卓著，官至文渊阁大学士兼礼部尚书，卒谥文简。爱日堂三字
【介绍】：见李贺。
指西藏地方政权与教权合而为一的政治制度。始于元朝封萨迦派宗教领袖掌握西藏地方政权，经有明一代及清初逐步发展完善，至乾隆十六年(1751)清政府授权七世达赖喇嘛掌管西藏地方政教事务，正式成为定制。以后历
春秋卫邑。在今河南封丘县东南平街。《春秋》：昭公十三年(前529)秋，公会刘子、晋侯、齐侯等诸侯“于平丘”。即此。古邑名。春秋卫邑。在今河南省封丘县东。《春秋》昭公十三年(前529年)：“公会刘子、晋
同“梦惠连”。唐李白《赠从弟南平太守之遥》诗之一：“梦得池塘生春草，使我长价登楼诗。”
源见“纳隍之志”。指痛惜人民的疾苦。清黄宗羲《明儒学案．处士耿楚控先生定理》：“伊尹之觉，非闻见知解之觉也，即其若挞之耻，纳沟之痛，此其觉也。”
即“末些”。
【介绍】：①天宝间人。《全唐诗补编·续拾》录其《送贺秘监归会稽诗》1首。②见张辞。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。