武婆寨
即今福建上杭县东南安乡。《清一统志·汀州府二》： 武婆寨 “在上杭县东南安乡石山。一名白水寨”。
在今福建省上杭县城南十公里处汀江之滨，巍然一山，临江而立。北宋天圣五年(1027年)，乡民在此结庐避难，修筑城墙、石门、石梯、古堡。明初又有比丘尼多人来此建庵供佛，念经习武，因而此地又名摩诃寨。清顺治年间重修山寨时易名摩陀寨，沿用至今。
即今福建上杭县东南安乡。《清一统志·汀州府二》： 武婆寨 “在上杭县东南安乡石山。一名白水寨”。
在今福建省上杭县城南十公里处汀江之滨，巍然一山，临江而立。北宋天圣五年(1027年)，乡民在此结庐避难，修筑城墙、石门、石梯、古堡。明初又有比丘尼多人来此建庵供佛，念经习武，因而此地又名摩诃寨。清顺治年间重修山寨时易名摩陀寨，沿用至今。
春秋晋地，故址在今山西万荣县西南。《左传》： 文公六年 (前621)，“阳处父至自温，改蒐于董”。即此。古邑名。春秋晋邑。在今山西省万荣县西。《左传》文公六年(前621年)：晋阳处父至自温，“改蒐于董
【介绍】：东汉初广汉新都人。善图谶学，为公孙述将。汉兵平蜀，春卿自杀。
读音：láng yá【源】 辽时人姓，见《盘山志》(60，63)。琅邪，汉置县，故城在今山东诸城东南150里。又，北齐置县，故城在今山东安丘西南60里。琅邪或以地为氏。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收
【介绍】：清江南常熟人，字于耜，号耕野，又号介邱山人。单寒积学，曾断炊僵卧，不受人怜。从里中陈帆、吴历、王翚等游，能诗，善书法，画山水尤工。卒年三十六。
【介绍】：清安徽绩溪人，字子继。贡生。太平天国失败后，以军功官宁国府教谕。治三《礼》，著《仪礼宫室提纲》、《大戴礼笺证》、《小檀栾室笔谈》等。
官名。十六国后赵石勒赵王元年(319)置。《晋书·石勒载记下》“任播、崔濬为史学祭酒。”
1944年新疆巩哈县(今尼勒克县)牧民反对国民党暴政的武装斗争。为反对盛世才和国民党政府的黑暗统治及所谓献马运动，“解放组织”根据伊宁国民党兵力比较集中，而距伊宁东约100公里的巩哈县地势险要、难攻易
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“蓬户桑枢”。三国 魏曹植《大司马曹休诔》：“好彼蓬枢，甘彼瓢箪。味道忘忧，逾宪超颜。”
古代军中市场，始见于战国时期。《商君书·垦令》：“轻惰之民，不游军市。”汉代亦有军市，三国时有“军市候”，掌其事。后代或沿之。明代为集市的一种，设于军卫所在地，专为军士贸易。清代设于军中，随军商贩同军