①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
即今安徽长丰县西南吴山镇。清乾隆《寿州志》卷1：吴山庙“离城一百三十里”。
在南海中中国南沙群岛，是安渡滩中一暗礁。位于安渡滩西北侧中段。1935年公布名称为格老色斯德破礁。1947年改为破浪礁。
【生卒】：1160—1224【介绍】：宋成都双流人，字仲平，一作平仲。李嘉谟弟。以兄任入仕。累官通判遂宁府、叙州。居官勤于职事，怡于荣利，以此见知于人。
读音：xiù【源】 见《姓苑》(15，21)。【布】 安徽淮南有此姓(362)。罕见姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》收载，未详其源。
【生卒】：?——1858湖南湘乡人。以乡勇随军，与太平军战于广西、江西、湖北、安徽诸省，累官至副将。咸丰八年，参加舒城、三河镇诸役，败退桐城，战死。赠总兵，谥果愍。
《诗．卫风．硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”朱熹集传：“倩，口辅之美也；盼，黑白分明也。”后以“盼倩”形容女子顾盼时的美丽姿态。汉蔡邕《青衣赋》：“盼倩淑丽，皓齿蛾眉。”苏曼殊《焚剑记》：“一女子环步
【生卒】：?—前622【介绍】：春秋时晋国人。先轸子。食邑于霍，一称霍伯。晋襄公以其父死于敌阵，命将中军。先是文公晚年，诸侯朝晋，独卫不朝。及襄公欲攻卫。且居劝襄公朝见周天子。且居与胥臣攻卫国。三年，
蒙古语，意为部落、部族、人众。汉译百姓。亦用以称邦国，如克烈、蔑里乞、乃蛮等部，西夏、花剌子模等国，蒙古语中皆称之为亦儿坚。
【介绍】：唐许州长社人。少工相术，与袁天纲齐名。终身不仕，以寿终。
官名。亦称院判。金宣徽院置为属官，从六品。元世祖至元二十三年(1286)置二员，后定为正五品。位同佥下。朱元璋吴元年(1367)宣徽院置，正五品，位同知下、典簿上。