桑叶宗
即桑伊宗。今西藏扎囊县东北桑伊。
即桑伊宗。今西藏扎囊县东北桑伊。
一称六泉，新莽时六种圆形钱币的总称。铸于始建国二年(10)，即小泉、么泉、幼泉、中泉、壮泉、大泉。小泉重一铢，径六分，钱文曰“小泉直一”。其他每品分别重三、五、七、九、十二铢，直径相应为七、八、九分、
苗族支系。因衣尚白而得名。居贵州贵定、龙里、长顺、都匀、黔西、关岭等地。其服饰白衣短仅及膝，男子科头赤足，妇人盘髻长簪。其俗如跳月、斗牛多与其他苗族支系相似。
读音：Pái【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(75)。河南洛宁有此姓(294)。现行罕见姓氏。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》亦收，其注称： “今河南有此姓。”
同“洗心革志”。《周书．苏绰传》：“凡诸牧守令长，宜洗心革意，上承朝旨，下宣教化矣。”见“洗心革志”。《周书·苏绰传》：“凡诸牧守令长，宜～，上承朝旨，下宣教化矣。”【词语洗心革意】 成语：洗心革意
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
县名。在辽宁省西部。原为喀喇沁中旗及敖汉旗牧地，蒙汉人民杂居已久。清光绪三十年(1904)推行“新政”，析其地置县。
僧官名。明清时在甘肃藏族聚居区，封授既管僧众又率土民的僧人首领为禅师，颁给印信，敕书，准世袭，依例朝贡。清代有禅定寺禅师，番寺禅师等。
吉人：善人。天相：上天佑助。 旧指好人自有上天保佑。 后常用作对别人遭遇不幸的慰藉之辞。语出元．方回《老而健贫而诗自志其喜》：“释怒恩须报，天终相吉人。”后多引作〔吉人自有天相〕。清．崇彝《道咸以
见“三旗包衣前锋营”。
明洪二十年(1387)置，属辽东都司。治所在十三山驿(今辽宁锦县东北石山镇)，寻移义州城(即今义县)。清初废。明洪武二十年(1387年)置，治今辽宁省义县。属辽东都司。清初废。