束龙峪
在今甘肃秦安县西北。《清一统志·秦州》：束龙峪“在秦安县西北十里。峪中有水，居民引以溉田。其阴有洞产煤，远近取给”。
在今甘肃秦安县西北。《清一统志·秦州》：束龙峪“在秦安县西北十里。峪中有水，居民引以溉田。其阴有洞产煤，远近取给”。
汉将军名号。西汉路博德、东汉马援均拜伏波将军。后常以咏名将。刘长卿《送张司直赴岭南谒张尚书》：“盛府依横海，荒祠拜伏波。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名都荔山。在今广西阳朔县西南隅。明曹学佺 《广西名胜志》 卷1阳朔县： “县理设在都利山下。《注水经》 云： 漓水又南径都利山是也。以出香草，故名。”
即上京临潢府。今内蒙古巴林左旗南波罗城。《辽史·地理志》 上京临潢府：“太祖取天梯、蒙国、别鲁等三山之势于苇甸，射金龊箭以识之，谓之龙眉宫。神册三年城之，名曰皇都。天显十三年，更名上京，府曰临潢。”
七卷。不著撰人名氏与编撰年代。考其分韵，以一东二冬三江等标目，当为元韵而非宋韵。取宋洪适等所集汉隶，依次编纂，又以各碑字迹异同，缕列辨析。《四库提要》云：“考吾邱衍《学古编》，有‘合用文集品目一门，其
源见“硕鼠”。借指反映人民疾苦的诗篇。唐孟郊《赠韩郎中愈》诗：“闻君《硕鼠》诗，吟之泪空滴。”
明代祭祀祈祷圣嗣之所。明初不祀。嘉靖九年(1530)始建木台于皇城东、永安门北。供奉皇天上帝，配祭献皇帝位。高禖神位台下。每年十二月二十四日皇帝及后妃嫔祭祀，以求子嗣。
原作“同乎流俗，合乎污世”。原意指言行与流俗常人相同，后用来称随着坏人一起做坏事。孟子在批评那些好好先生时说，这种人降低自己身分，说话、办事都和流俗常人没有什么两样，在黑暗的社会里仿佛过得很舒心，平常
【介绍】：见武则天。
宋朝贡院考校试卷的一项规定。南宋孝宗时，令礼部试、类省试、各州解试举人各场试卷，分散于各房，由考官批分定等，以防舞弊，称为分房法。