①东汉兴平年间建，即今江苏镇江市东焦山上的定慧寺。南宋景定中重建，改名焦山寺。清康熙二十三年 (1684) 赐名为定慧寺。
②在今浙江舟山市普陀区普陀山南部。《清一统志·宁波府一》： 普济寺 “在定海县补陀洛迦山。梁贞明间建，宋名宝花寺。明得观音像于此……洪武中徙居民入内地，寺毁。本朝康熙二十八年重建，赐今额”。现存殿宇多系清雍正时建造。
又称前寺。在浙江省舟山市普陀山灵鹫峰下。与法雨寺、慧济寺合称普陀三大寺。北宋元丰三年(1080年)始建，名宝陀观音寺。明代因海寇骚扰，两度内迁大陆。清康熙三十八年(1699年)重建大殿，赐寺额“普济群灵”，故名。现存大殿为清雍正九年(1731年)奉敕重建。有殿阁堂庑200余间，为山中供奉观音大士之主刹。今寺占地面积达1.14万平方米，成为浙东南地区规模最大的寺庙。有天王殿、圆通宝殿、法堂、藏经楼、方丈殿、祖师殿、伽蓝殿、罗汉殿、禅堂、钟鼓楼等建筑。寺前有海印池，寺东南有多宝塔，西南有石牌坊。
【生卒】：1832——1899字漱兰。浙江瑞安人。同治进士。官历翰林院侍读学士、内阁学士至兵部左侍郎。屡上疏论时政得失，以敢言著名，与宗室宝廷、张之洞等合称翰林四谏。光绪中，先后上疏论皇子承继大统及中
圭次子，字秉德。进士。授编修。累官礼部尚书。熟悉典故，因词翰有名声。死。赠太子太保，谥文裕。【生卒】：1454—1510【介绍】：明真定府南宫人，字秉德。白圭子。成化二十年进士，授编修。先后与修《宪宗
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗的故事。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。唐代郭绍兰《寄夫》诗：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1779—1824【介绍】：清湖北汉川人，字介纯。嘉庆十六年进士。历安徽天长、合肥等县知县，官至颍州知府。在官能兴水利，防水害。工诗文。有诗文集及《刘氏藏书记》。
春秋时晋国的小吏。《国语·晋语四》：“皂隶食职。”
【介绍】：明福建莆田人，字廷训。方大琮七世孙。永乐十六年进士。擢南京监察御史，性资刚直，遇事果断，风采凛然。迁彰德知府，改绍兴知府，皆以严明著称。
算学术语。勾股形直角边之长者。参见“勾”。
蒙古地区佛教寺庙授予的学位名。又译作“巧尔气”。意为“经律论兼通者”。地位在※阿棱经巴”之上。如绥远(今内蒙古呼和浩特)有巧尔气的活佛，即因其精研三藏获此学位。他所建立的寺庙亦以其学位之名命名为“巧尔
1945年9月改伪满新京市置，属吉林省。治所即今吉林长春市。1954年吉林省会由吉林市移驻于此。简称长。在吉林省中部。省人民政府驻地。面积2.05万平方千米(市辖区 3562 平方千米)。人口718.