在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
晋陶潜《游斜川》诗序：“辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美。与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。”后以“斜川”泛指游览胜地或隐士居所。宋晁补之《永遇乐．东皋寓居》词：“
在今河南卢氏县南山之中。《资治通鉴》： 南朝宋元嘉二十七年 (450) 伐魏，后军外兵参军庞季明 “乃自赀谷入卢氏”。即此。在今河南省卢氏县南山之南。《资治通鉴》：南朝宋元嘉二十七年(450年)伐魏，
读音：Éěrtèkěn《姓氏词典》 据 《中国人名大辞典》收载。其注云： “蒙古族姓。清乾隆时二等男爵普尔普，姓此氏。”
《左传．隐公三年》：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕰藻之菜，筐筥锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”古人重心“诚”，《左传》中说：人有诚心，虽涧溪中之藻类，亦可荐于鬼神。后遂用为咏心诚敬
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元至元十一年(1274)置，属邓川州。治所在今云南洱源县南二十六里凤羽。明初仍存，后废入浪穹县。古县名。元降凤羽郡置，治今云南省洱源县南凤羽镇。属邓川州。明洪武十五年(1382年)并入浪穹县。
①即“城舞”。②唐初李轨年号(618—619)。凡二年。
即“觱篥”(2547页)。
?—898唐末光州固始(今属河南)人，字信臣。初为县佐吏。王绪攻陷县城，召置军中，署为军正。光启元年(885)，随绪至漳州，与诸将囚绪。绪死，自为帅。次年，攻取泉州，唐任为刺史。景福二年(893)，攻
【介绍】：或作谌仲。东汉豫章南昌人，字文叠。和帝时举有道科，除薛令，以德行闻。历官至荆州刺史。执亲丧，庐于墓。服阙，入为大司农。