昭孝寺
本唐兜率寺，元改名。即今北京市西郊香山卧佛寺。《元史·文宗纪四》： 至顺二年 (1331)正月，“以寿安山英宗所建寺未成，诏中书省给钞十万锭供其费。……以晋邸部民刘元良等二万四千余户隶寿安山大昭孝寺为永业户”。
唐时名兜率寺，元至顺二年(1331年)改名昭孝寺。在今北京市香山。明正统年间改寿安禅林。
本唐兜率寺，元改名。即今北京市西郊香山卧佛寺。《元史·文宗纪四》： 至顺二年 (1331)正月，“以寿安山英宗所建寺未成，诏中书省给钞十万锭供其费。……以晋邸部民刘元良等二万四千余户隶寿安山大昭孝寺为永业户”。
唐时名兜率寺，元至顺二年(1331年)改名昭孝寺。在今北京市香山。明正统年间改寿安禅林。
734—793唐扶风平陵(今陕西咸阳西北)人，字时中。少学律令，以荫授万年尉，历大理司直、监察御史、御史中丞。执法坚正，不避权贵。德宗数召见论天下事，时宰忌之，然无以中伤。由是无所惮，渐任情好恶。然能
【介绍】：见关盼盼。
《晋书·胡贵嫔传》：“泰始九年，帝多简良家子女以充内职，自择其美者以绛纱系臂。”后因以“系臂”或“系臂纱”为女子貌美入选内宫之典。罗虬《比红儿诗》之十：“红儿若向当时见，系臂先封第一纱。”
一卷。杨慎撰。杨慎(1488－1559)，四川新都人，字用修，号升庵，正德六年(1511)擢进士第一，授翰林院修撰。嘉靖初充经筵讲官，召为翰林学士。因大礼仪，上疏力争，并率群僚伏左顺门力谏，命下狱，杨
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋时壮族地区重镇。治所在今广西宁明县地。领左江侬峒地思明、思陵、凭祥等州、县、峒八所。外通交趾，内达邕(南宁)、广(广州)。宋廷为监控左江流域土官、镇压当地峒丁，在此置提举峒丁、寨官、寨丁等。元废寨置
黎族的支系之一。《隋书》称为㐌。近人又称杞黎。岐为黎语的汉字音译，意为居在中心地区的人。主要分布在五指山海拔300—500米间东北西南走向的谷地上。住船形茅屋，下空，离地面约80厘米。男
①应验星象。晋代谢敷贤德而隐居不仕，后月亮干犯少微星(少微一名处士星)，不久谢敷便死去。见《晋书·谢敷传》。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”②古代认为天上的星宿对应人间的郎官，故用“应星”代指郎
同“螽羽诜诜”。明屠隆《昙花记．定兴开宴》：“螽羽逮下，鸡鸣相夫。贵以无骄，美能不妒。”【词语螽羽】 汉语词典：螽羽
【介绍】：宋邵武人，字梦达。从学朱熹。孝宗淳熙八年进士。累官知黎州，悉意抚字，民夷感恩。有《叙州图经》。