昂城
在今四川阿坝县境。《魏书·吐谷浑传》：“吐谷浑遂徙上陇，止于抱罕暨甘松，南界昂城、龙涸。”
在今四川阿坝县境。《魏书·吐谷浑传》：“吐谷浑遂徙上陇，止于抱罕暨甘松，南界昂城、龙涸。”
官署名 即。“山西清吏司”。
清代台湾番族(今高山族)与汉人的互市。通常以鹿脯、鹿茸、山猪、熊皮等猎获物及藤筐、达戈纹(番布)等土产，与汉人交换盐、布、铁等必需品。多于夏秋时举行。番社常由酋长出山交换，称为“番割”。
【介绍】：李商隐作。此诗借鸡自私好斗的特性讽刺揭露藩镇跋扈利己、贪婪争斗的本质。前两句以斗鸡互不相容比喻藩镇虽已高官厚禄，足以荫及子孙，但仍为独霸一方而彼此火并；后两句以鸡本不愿五更报晓迎接太阳比喻藩
陈州(今河南淮阳)人。李自成焚民舍，作梅跪父母柩前焚死。
又名“猪膘”。云南丽江和宁蒗纳西族、普米族传统食品。用百余斤重的膘壮肥猪，以削尖的竹竿从其腋下刺入心脏，将其致死，保持体形完整，然后去毛剖腹，除去内脏、脊骨，砍掉四肢，用盐和花椒末撒入腹腔搓揉，用麻线
【介绍】：即马朵三。清青海西宁人，回族。同治元年，被西宁回民拥为首领，发动起事，控制碾伯至享堂之间地区，声势颇盛。后病死，部将马永福继为首领。
即今河南遂平县西南文城乡。《资治通鉴》：唐元和十一年 (816) 六月，唐邓节度使高霞寓讨吴元济，“大败于铁城，仅以身免”。胡三省注： “即文城栅，以其坚不可破，故谓之铁城耳。”(1)在今陕西省洋县东
新莽末年绿林农民起义军的一支。参见“绿林军”。
同“秋风纨扇”。唐李益《杂曲》：“爱如寒炉火，弃若秋风扇。”宋辛弃疾《蝶恋花》词：“柄玉莫摇湘泪点，怕君唤作秋风扇。”
在今四川金堂县东南广兴镇，东接中江县界。嘉庆《金堂县志》卷2：广兴场“俗名广元寺，去城一百八十里”。《清史稿·毛大瀛传》：嘉庆五年(1800)，白莲教张子总部“由金堂之广元寺肆行焚掠，及简州境”。