日噶则
即日喀则。今西藏日喀则市。藏语意为山顶的庄园。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语： 日噶则，堡居山顶之谓。”
见“日喀则市”。
即日喀则。今西藏日喀则市。藏语意为山顶的庄园。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语： 日噶则，堡居山顶之谓。”
见“日喀则市”。
又名盘护。神话人物。始见于应劭《风俗通》。《后汉书·南蛮传》、《搜神记》亦有记载。传说远古高辛氏之女，自愿嫁神犬槃瓠，生六男六女，自相婚配，子孙繁衍，遂为“长沙、武陵蛮”。东汉后，汉族本此推演为盘古神
在湖南省衡山南岳镇。为我国五岳庙中规模最大，总体布局最完整的古建筑群之一。由棂星门、盘龙亭、正川门、御碑亭、御书楼、正殿、后门、四角楼等组成，占地近十万平方米。与泰安岱庙、登封中岳庙并称于世。据《南岳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今贵州关岭布依族苗族自治县南花江镇。民国时设县佐。
四卷。清黄家杰撰。黄家杰，江西临川人。其书删去了邵子的横图，认为这是邵子之易，不是羲、文之易，而不免仍用先天之说。又认为来知德的卦错、卦综，胜于卦变，而不免仍用卦变之说。其自序称，“来易恐不近于举业”
文书名。清朝之平行文，乃黄册 (详“黄册”①)之副本。清制，臣工在将黄册随同题本呈进御览之同时，亦抄出副本，咨送有关衙门，以备查考。因以青色为封皮，故名。以示与黄册相区别。亦作“清册”。
官名。清朝前锋营之职官。额定八员，左、右翼各四员，由统领于前锋校内选充。佐前锋参领掌分辖营众。
《晋书．桓温传》附《孟嘉传》：“嘉好酣饮，愈多不乱。温问嘉：‘酒有何好，而卿嗜之？’嘉曰：‘公未得酒中趣耳。’”晋代名士孟嘉特别爱好饮酒，自称得到酒中乐趣。后遂用为嗜酒之典。唐．李白《月下独酌四首》其
见“保和大夫”。
亦称五羊城、穗城。城垣始筑于何时，尚缺记载。一般认为秦始皇三十三年(前214)统一南越后南海郡守任嚣始筑番禺城。在今广东广州市仓边街附近。为南海郡番禺县治。秦末龙川县(今广东龙川县西)令赵佗割据岭南，