在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，也曾住此。
在西藏自治区札达县境内。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴藏传佛教而建。为阿里地区最古老的藏传佛教寺院。建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛教经典。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，曾住此。今寺内尚残留西藏早期壁画多幅，还有部分古代文物。为全国重点文物保护单位。
字灌甫，镇平王有#诸孙。精通经学，曾与河、洛名儒交游。年二十五，通《五经》，尤熟悉《易》、《春秋》。吕楠与他论《易》，折服而去。论者把他比之为汉朝刘向。建房舍广收学者，通怀好士，内行修洁。事亲孝，有五
从辽宁锦州西南的女儿河至大窑沟。全长55公里。为京奉路支线。1915年动工修筑，次年建成，是专为运煤的轻便铁路。1925年被拆除。中华人民共和国成立后重修，今为南票铁路的一段。
十五卷。朱吾弼编。朱吾弼，明代高安(今江西省高安县)人。字谐卿，号密林。万历乙丑(1589)进士，官南京御史，有直声，时因抗章申理，忤权贵，遂移疾去，后召为大理右丞，齐楚浙三党用事，吾弼复辞疾归。熹宗
同“吊屈”。唐高適《送张瑶贬五溪尉》诗：“南登有词赋，知尔吊长沙。”清孔尚任《桃花扇．闹榭》：“凭栏人散后，作赋吊长沙。”
参见“积利州”(1882页)。
【生卒】：1832——1857字应侯。云南临沅人。从王国才部赴湖北镇压太平军，以骁勇称于时，先后战荆州、樟树镇、饶州。赐号“呼尔察巴图鲁”，补官临沅镇都司。咸丰七年攻景德镇、王家洲时战死。同治中，追谥
【生卒】：?—1680【介绍】：明末清初辽东人。祖大寿子。隶汉军正黄旗。康熙间由参领授广东高雷廉总兵。据高州叛降吴三桂。寻降清军而复叛。高州破，被擒，磔死。
在今四川巫山县西。《方舆纪要》 卷69巫山县： 高唐驿“在县治西。水驿也。《舆程记》： 江行自高唐驿而东，九十里至万流驿入湖广归州境，又七十里即巴东县矣”。
一卷(吉石盦丛书本)。罗振玉据其所藏本影印。书不分卷，凡三十一页。首影印原石《周礼》、《礼经》、《孝经》三经残字，后有罗氏宣统丁巳闰月跋。据跋所记，《礼记》存《檀弓》六十行，《中庸》五十行。《孝经》存
【生卒】：772－842字梦得，彭城(今江苏徐州)人。进士及第，又登博学宏词科。参与王叔文永贞革新，失败后贬朗州司马。迁连州刺史，由裴度力荐，官至集贤院学士、太子宾客。精于古文，擅长五言诗。晚年常与白