扎什巴堡
在今青海化隆回族自治县西北扎巴乡附近。《清一统志·西宁府二》:扎什巴堡“在西宁县东南一百六十里。城周一百四十丈。本朝乾隆四年筑,设千总驻防”。
在今青海化隆回族自治县西北扎巴乡附近。《清一统志·西宁府二》:扎什巴堡“在西宁县东南一百六十里。城周一百四十丈。本朝乾隆四年筑,设千总驻防”。
一名山城。在今安徽桐城县东南。《新唐书·地理志》 桐城县:“自开元中徙治山城,地多猛虎、毒虺。元和八年,令韩震焚薙草木,其害遂除。”
指辽末随耶律大石西行的部众。保大四年(1124), ※耶律大石率众离天祚帝所在之夹山(今内蒙古呼和浩特市北武川县境)大营西行,至可敦城(今蒙古国土拉河上游布尔根省哈达桑东),令威武、崇德、会蕃、新、大
见“二十四史”(6页)。
【介绍】:宋常州无锡人,字无己。尤叔保次子。有勇任侠。邻有妇与人私而谋杀夫,里宰发其事,官曲听,入里宰罪。大公奋赎之,一夕,斩二人头而遁去。
【生卒】:1673—1767【介绍】:清江苏元和人,字孚交,号寄轩。官太平府通判。能诗,善画牡丹。有《鹤巢吟草》。
茹鱼:即腐鱼,用腐鱼驱赶苍蝇,喻方法不对头。《吕氏春秋.功名》:“以茹鱼去蝇,蝇愈至不可禁。”其他 茹鱼,腐臭的鱼。用臭鱼驱赶苍蝇,苍蝇反而越来越多。比喻做事方法不对,结果适得其反。《吕氏春秋·功名》
《山海经.中山经》:“又东南三百里曰丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。物有自然感应而不可为也。”后因以“丰山钟”谓事物的自然感应。清朱彝尊《赠田学使》诗:“毋言道修阻,明月
源见“谢庭兰玉”。喻称优秀子弟。清钱谦益《戏咏雪月故事.谢家咏雪》:“谢家庭除香雪洒,玉树芝兰斗佳冶。”并列 比喻好的子弟,或对他人子弟的美称。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅问诸子侄:
【介绍】:薛曜作。此诗写寒冬夜景,并由草木凋零联想到人之衰老,由此而发出怎样才能长生不老的感叹。前两句写景,景中有情,后两句写情,情中有景。
清置,属大鹏营。在今香港西南大屿山岛西深屈。有千总驻防。