戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622),初名慧聚寺,辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺,僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》:“殿宇宏丽,阑楯参差。坛在殿中,以白石为之,凡三级,周遭皆列戒神。出坛而南, 至波离殿,殿前辽金碑各一, 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜,列炬而入,百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松,皆有数百年,体态各异, 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622),初名慧聚寺,辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺,僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》:“殿宇宏丽,阑楯参差。坛在殿中,以白石为之,凡三级,周遭皆列戒神。出坛而南, 至波离殿,殿前辽金碑各一, 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜,列炬而入,百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松,皆有数百年,体态各异, 故戒坛寺以古松而称著。
三卷。清孔广森(1752-1786)撰。孔广森,曲阜(今属山东省)人。字众仲,一字撝约,号轩。乾隆三十六年(1771)进士,曾官检讨。以孔子六十八代孙,袭封衍圣公。少曾受业于戴震、姚鼐,专攻经史小学,
【介绍】:明人,字八白。嘉靖诸生。有《八白易传》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
西汉时,赵充国在湟中(今青海湟水两岸)的屯田。皇帝神爵元年(公元前61年),赵充国奉命率军平定羌人叛乱。他审时度势,建议罢兵屯田于湟中,一方面防御羌人,一方面种田收谷,减轻徭役,以逸待劳,养精蓄锐。同
见“族中承袭佐领”。
清宣统三年四月(1911.5)四川保路运动声势日大,八月清廷派署四川总督端方统带湖北新军二千人入川镇压。途中获悉武昌起义消息,新军中的革命党人陈镇藩、李绍白等遂在四川资州(今资中)举兵反正。十月初六日
蒙城王女,嫁黄琛。琛本名宝,武昌(今属湖北)人。太祖爱其谨厚,累从征讨,积功到龙江翼守御千户。洪武元年(1368)封南昌、蒙城两王女为公主,授王克恭、琛为驸马都尉,迁琛为淮安卫指挥使。四年,又提拔琛为
又称清水河。黄河支流。在山西省中西部。由北川河、东川河、南川河汇合而成。主源北川河源于方山县北部赤坚岭,三川汇合后向西流至柳林县石西河口西侧入黄河。长143千米,流域面积4161平方千米。水土流失严重
①在今江苏丹徒市西五州山麓净因寺。《清一统志·镇江府一》: 卓锡泉 “甚深。一曰千人井。井甃万佛,又曰万佛井。流山下汇为溪,澄清不竭,土人名曰夕溪”。②在今广东曲江县东南南华寺。唐禅宗六祖慧能浣衣卓锡
【介绍】:贞元元和间人,尝居于越州。元和元年(806),日僧空海归国途中经过越州,朱千乘赠诗并序,署“前侍卫侍丞”。空海归日本后上书书目中有《朱千乘诗集》1卷,今佚。《全唐诗逸》收其诗2句,《全唐诗补