①即今河北曲阳县北通天河。《尚书· 禹贡》： “恒、卫既从。” 《汉书·地理志》 上曲阳县：“恒山北谷在西北，…… 《禹贡》 恒水所出，东入滱。” 《清一统志·定州》： 恒水，“ 《旧志》： 有横河在 (曲阳) 县北，源出恒山，东南流入滱。即恒水。恒、横声近而讹也”。
②今印度之恒河。《水经·河水注》： “康泰 《扶南传》 曰： 恒水之源，乃极西北，出昆仑山中，有五大源，诸水分流，皆由此五大源。枝扈黎大江出山，西北流，东南注大海，枝扈黎即恒水也。” 东晋法显《佛国记》： “复顺恒水西行十二由延，到迦尸国波罗㮈城。”
古水名。《尚书·禹贡》冀州：“恒、卫既从。”《汉书·地理志》常山郡上曲阳：“《禹贡》恒水所出，东入滱。”即今河北省曲阳县北横河。恒、滱合流后，以下通称恒水。
明代云南顺宁府(治今云南凤庆)布朗族头人。宣德(1426—1435)初年起事。云南三司请发兵捕之，朝廷命黔国公沐晟遣人招抚，通事段保等往谕，遂归服，遣散其众，民得安居。
元朝官署名。秩从二品，隶云南行省，置司建昌路(今四川西昌)，领建昌、德昌、会川三路和柏兴府，辖境包括今四川凉山彝族自治州与西昌专区一部分地区。置宣慰使三员，同知、副使各一员。
清代文献对台湾部分高山族的称呼。所谓“未服教化者曰生番”。指尚未“归附”，即不向政府纳赋也不服差役的高山族人。主要分布在中部山地，居于深山丛林险阻之处(也有一部分散居东部平原)，故又称“高山番”。以狩
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
府名。①宋真宗景德三年(1006)以原宋州(今河南商丘)升置，为陪都，置官如开封府。金太宗天会八年(1130)改归德府。②元顺帝至正十六年(1356)朱元璋改集庆路 (今南京市) 置。洪武元年(136
赤松溪支流。在今浙江金华县东北。《隋书·地理志》：东阳郡金华县“有赤松涧”。《寰宇记》卷97金华县：“赤松子游金华山， 以火自烧而化，故山上有赤松之祠，涧自山而出，故曰赤松涧。”唐时婺州贡赤松涧米，即
【介绍】：宋九江人。碑匠。刻字甚工，黄庭坚题其里居为琢玉坊。徽宗崇宁间，诏郡国刊元祐党籍姓名，太守使凿之。仲宁尝刊苏轼、黄庭坚词翰，遂至饱暖，故不忍下手。太守义之，从其请。
①在今湖南桃源县北。《方舆纪要》卷80桃源县：苏溪在“县北百里。南流二十里，谓之善溪。相传以善卷所游而名。流经花岩、白阳、吕真诸港入沅江”。②在今四川宜宾市西北思坡乡境。《舆地纪胜》卷163叙州：苏溪
①没有感情。卢照邻《怀仙引》：“向无情之白日，穷有恨于皇天。”②无意。杜甫《江头五咏·栀子》：“红取风霜实，青看雨露柯。无情移得汝，贵在映江波。”
在今广西环江毛南族自治县东南。《清一统志·庆远府》：冷水堡“在思恩县东南四十里。大路为入县要冲， 山径错杂。本朝康熙二年，拨兵防守”。在今广西壮族自治区环江毛南族自治县东南。清康熙二年(1663年)设