当涂市
1949年5月解放后由当涂县城区析置，属皖南行署区。治所即今安徽当涂县。1950年撤销，并入当涂县。
旧市名。1949年解放后，析当涂县城区置，治今安徽省当涂县。属皖南行署区(1952年改安徽省)。1950年撤销，仍并入当涂县。
1949年5月解放后由当涂县城区析置，属皖南行署区。治所即今安徽当涂县。1950年撤销，并入当涂县。
旧市名。1949年解放后，析当涂县城区置，治今安徽省当涂县。属皖南行署区(1952年改安徽省)。1950年撤销，仍并入当涂县。
1505—1566即三世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。藏族。生于后藏恩萨(今日喀则境内)。索南多吉之子。自幼崇敬释迦宗喀巴，8岁便自披白绸单，挂项珠，独自跌坐月下。明正德十年(1515)，从大德札
不分卷。未标明撰写者，只署“式楹”，根据卷首序言，“式楹”当是其字，序末有“白下星符氏记”，也不知姓名。本书虽然题名为《十四经通考》，实际上只有《礼记》类、《尚书》类、《四书》类、《春秋》类四类。《礼
【生卒】：?～755?【介绍】：峡州宜都(今湖北枝城)人。道士。通晓九天仙箓、三洞秘法。后居郭道山。天宝末归峡州，诵《度人经》自焚而卒。《全唐诗》存诗2首。
唐初高昙晟年号(618)。
语出《书．洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食，臣无有作福作威玉食。”指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。《旧唐书．周智光传》：“仆固怀恩岂有反状！皆由尔鼠作福作威，惧死不敢入朝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文泰子。国灭入唐拜右武卫中郎将，麟德中官至左骁卫大将军、西州刺史。(，参见《新唐书》221上／6223)
源见“城门失火，殃及池鱼”。比喻殃及无辜的灾祸。清 杨潮观《温太真晋阳分别》：“这的是失火城门有将来恐，处堂燕雀还做平时梦。”
?—1234金东北路招讨司女真人，本名栲栳。护卫出身，累官庆阳总管。天兴元年(1232)，迁蔡、息、陈、颍等州便宜总帅。二年，送粮四百余斛至归德(今河南商丘)，请哀宗迁蔡州(今河南汝南)，旋加御史大夫
官署名。清末陆军部军制司所属七科之一。光绪三十二年 (1906) 设。掌辎重兵科军士以下之补充，辎重队常备、续备、后备官兵之册籍，从及辎重队应用车辆材料之研究改良。置科长、科员、录事。