弄栋城
唐南诏置，属云南节度。在今云南姚安县东十里，姚安坝子东缘的缓坡上。南诏后期为弄栋节度驻地。宋大理废。
又作梇栋城。在今云南省姚安县西北。南诏于此置弄栋节度使。
唐南诏置，属云南节度。在今云南姚安县东十里，姚安坝子东缘的缓坡上。南诏后期为弄栋节度驻地。宋大理废。
又作梇栋城。在今云南省姚安县西北。南诏于此置弄栋节度使。
在今湖南祁阳县北。元成宗时，湖南詹一仔起事，左丞相刘国杰讨破之，降其余众。相要地为三屯，衡曰清化，永曰乌符，武冈曰白苍，选众耕屯，乌符即此。
见“鲁允昌”(2267页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书．应奉传》“奉少聪明”李贤注引三国 吴谢承《后汉书》：“奉年二十时，尝诣彭城相袁贺，贺时出行闭门，造车匠于内开扇出半面视奉，奉即委去。后数十年于路见车匠，识而呼之。”后因以“半面不忘”形容人聪
晋常璩《华阳国志．蜀志》：“州夺郡文学为州学，郡更于夷里桥南岸道东边起文学，有女墙，其道西城，故锦官也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰锦里也。”后即以“锦里”为成都之代称。唐李商隐《筹笔驿
传说有谪仙人壶公卖药于市，能跳入悬壶中，内有仙宫世界。见晋葛洪《神仙传·壶公》、《后汉书·费长房传》。后因以“壶公术”作咏神仙道术之典。钱起《药堂秋暮》：“勉事壶公术，仙期待赤龙。”参见“壶天”。
在今俄罗斯阿穆尔州西北苏赫基诺以东。《清太宗实录》 卷51： 崇德五年 (1640) 三月，萨穆什喀等讨索伦部博穆博果尔之乱，“遣阿哈尼堪巴山郎图萨禄率两甲喇兵，往攻挂喇尔屯”。即此。
三国时期佛教译经师。梵名僧伽跋摩。中天竺人。素性敏慧，博览群经。曹魏嘉平五年(253，一作四年)至洛阳，住白马寺，译有《郁伽长者经》等4部。《郁伽长者经》为安玄与严佛调共译《法镜经》、及竺法护《郁伽罗
官署名。辽国官制，分北院和南院，北院官员称北面官，南院官员称南面官。北面官掌管宫帐、部族、属国方面的政务，南面官掌管汉人州县、租赋、军马等事。北院设北院大王，为北院最高长官；北院也称北大王院。南院设南
读音：Chǐ【综】源出不详。耻之异写。台湾彰化、南投、台中等地均有此姓(68，261)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布，《山西人口姓氏大全》收载。《新编千家姓》亦收，未详其源。