廉里
在今江苏徐州市东北。《汉书·龚胜传》：“胜居彭城廉里，后世刻石表其里门。”
在今江苏徐州市东北。《汉书·龚胜传》：“胜居彭城廉里，后世刻石表其里门。”
【介绍】：明凤阳人，字宗立。赵辅父。初袭父任为直隶邳州卫指挥使，从征有功，升山东都指挥佥事，领兵更番卫京师，抚驭有方，得士卒欢心。
道教宫观名。北宋真宗崇奉道教，大中祥符二年(1009)，在京师建玉清昭应宫，供奉伪造的“天书”。历时七年建成，有房二千六百一十间，耗资甚巨，仅铸造“玉皇”、“圣祖”与真宗像即用金一万两，银五千两。并设
《论语．子路》：“君子于其所不知，盖阙如也。”后以“盖阙”连用，表示缺少，阙疑。南朝 梁刘勰《文心雕龙．铭箴》：“然矢言之道盖阙，庸器之制久沦，所以箴铭异用，罕施于代。”清江藩《汉学师承记．惠周惕》：
源见“南楼”。指吟咏游乐。唐杜甫《树间》诗：“几回沾叶露，乘月坐胡床。”
在今四川巫溪县北双溪乡西宝源山下。《舆地纪胜》卷181大宁监：白鹿“故老相传云：宝山咸泉，其地初属袁氏。一日出猎，见白鹿往来于上下，猎者逐之，鹿入洞不复见，因酌泉知味，意白鹿者，山灵发祥以示人也”。《
秦置，即今江苏高邮市。《寰宇记》 卷130秦邮县： “本汉旧县，是秦之高邮亭，因以立名。”
【介绍】：清浙江湖州人，字闲鹤。性简傲。嗜酒而量浅，稍饮即醉，醉中喜画兰，勃勃有生气。
晋干宝《搜神记》卷一：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主。以播百谷，故天下号神农也。”后因以“鞭草”为尝百草、知性味的典故。唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“昔者，万人疾疫，神农鞭草而救
《史记．滑稽列传》：“（淳于）髠曰：‘今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂而祝曰：“瓯窭满篝，汙邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’”瓯窭，高地狭小之区。禳田，攘除灾荒祈祷丰收之祭。汙邪，低窪下
参见“初云”(1172页)。