常德铁经幢
在今湖南常德市武陵区北部滨湖公园。原在德山山麓，位于乾明寺故址左侧。1979年迁此。建在1.42米高的石幢座上。铁经幢乃北宋遗物，系用白口铁铸成，幢高4.45米，作圆柱形。由二十节构成，其底部直径0.9米，重1520.8公斤。幢体表面铸造 《般若波罗蜜多心经》 及献幢人姓名。下层铸以半身力士像及佛像浮雕，饰以花纹及龙、虎等图像。为研究我国佛教史和古代冶炼技术、铸铁工艺提供了珍贵资料。1982年定为全国重点文物保护单位。
在今湖南常德市武陵区北部滨湖公园。原在德山山麓，位于乾明寺故址左侧。1979年迁此。建在1.42米高的石幢座上。铁经幢乃北宋遗物，系用白口铁铸成，幢高4.45米，作圆柱形。由二十节构成，其底部直径0.9米，重1520.8公斤。幢体表面铸造 《般若波罗蜜多心经》 及献幢人姓名。下层铸以半身力士像及佛像浮雕，饰以花纹及龙、虎等图像。为研究我国佛教史和古代冶炼技术、铸铁工艺提供了珍贵资料。1982年定为全国重点文物保护单位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。明侯甸撰。侯甸，苏州人。生卒年、生平均不详。《西樵野记》是一种记叙幽怪之事和其它杂事的笔记小说。《明史艺文志》记载说这部书是十卷，与此本卷数不符。《四库全书总目》编者疑有散佚，但据《西樵野记》的
官署名。又称杭州路金玉总管府。元朝置，秩从三品，为诸路金玉人匠总管府分衙，世祖至元十七年(1280)设于杭州。置达鲁花赤、总管、同知、副总管各一员。
参见“月祭”(374页)。
三卷。清徐维则撰。徐维则，生平不详。此目成于1899年，蔡元培作序，分类体系基本仿照梁启超的《西学书目表》，计分史志、政治法律、学校、交涉、兵制、农政、矿务、工艺、商务、船政、格致总、算学、重学、军学
①割舍；抛弃。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之二：“一生判却归休，谓著南冠到头。”李珣《浣溪沙》词：“相见无言还有恨，几回判却又思量，月窗香径梦悠扬。”②甘愿；拼上。高骈《送春
即“波路”(1516页)。
见〔汝无面从，退有后言〕。述宾 退，犹言背后。后言，指私下的议论。谓当面顺从，背后非议。《尚书·益稷》：“汝无面从，～。”△多用于对某事有看法，但又不敢说或不便说。→口是心非 ↔胸无宿物【
【生卒】：1792—1839【介绍】：清江苏常熟人，字孝存，又字訚乡。道光五年举人。工诗，尤留心邑中文献，以《海虞诗宛》去取未竟，辑编《海虞诗见》，未成。又辑有《支溪诗录》。著有《小松石斋文集》。
唐时以韩愈为代表的一批文学家反对骈文的束缚，提倡运用先秦两汉散文的运动。魏晋至唐初，骈文盛行，写作者一味追求声律、词藻、用典，文风萎靡，形式僵化，看起来华丽整齐，内容却空洞无物，形成一种华而不实的文风