师子国
亦名执师子国。即今斯里兰卡。东晋法显《佛国记》：“泛海西南行，得冬初信风，昼夜十四日到师子国。彼国人云：相去可七百由延，其国大，在洲上东西五十由延，南北三十由延，左右小洲乃有百数。其间相去或十里二十里或二百里，皆统属大洲。”《梁书·诸夷传》：“师子国，天竺旁国也。…晋义熙初，始遣献玉像，经十载乃至。”
亦名执师子国。即今斯里兰卡。东晋法显《佛国记》：“泛海西南行，得冬初信风，昼夜十四日到师子国。彼国人云：相去可七百由延，其国大，在洲上东西五十由延，南北三十由延，左右小洲乃有百数。其间相去或十里二十里或二百里，皆统属大洲。”《梁书·诸夷传》：“师子国，天竺旁国也。…晋义熙初，始遣献玉像，经十载乃至。”
读音：Suǒduōlī【源】 ①清满洲八旗姓(23，63，180，260)。②鄂温克族姓(192)。【变】 ①亦作〔索多理〕(260)、〔索多里〕(180)、〔索多勒〕(192)。②汉姓为索(192)
《三国志．魏书．华歆传》：“歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。”南朝宋．裴松之注引《魏略》曰：“歆与北海邴原、管宁俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’，歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾
【生卒】：?—1276【介绍】：宋温州瑞安人。理宗宝祐元年进士。为台州教授，言新任郡守乃丁大全党，聚敛之徒，不可谒孔庙。守闻之，遂解印去。后直龙图阁，历福建提刑。入觐，与贾似道争盐法事，被劾归。元兵至
【介绍】：明山西曲沃人，字叔大。因礼子。善楷书，工古文。成化十三年举人。任沧州知州。为人正直，待民慈仁。自奉廉洁，一丝一缕不取于民。素衣如贫士，民称“布园领因爷”。民犯法，必先劝谕，怙恶不悛，始加刑罚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：司空图作。写于僖宗光启三年(887)作者再次返家隐居之时。王官谷，在中条山。诗反映兵荒马乱给家乡带来的创伤，表现出对动乱现实的忧愤与苦闷，同时也流露出躲避战乱，归隐山林的心绪。悲慨沉著，富有
【介绍】：名或作诏。宋漳州龙溪人，字道夫，号东湖居士。有学术，隐于东湖。举八行不就。有《栖静堂集》。
【介绍】：南朝齐南阳湼阳人，字文介。乐颐弟。至孝。齐明帝建武中，为永世令。
顶阳骨：即顶骨，头盖骨。 形容人受到意外的惊吓，周身发冷的样子。语出《清平山堂话本．洛阳三怪记》：“当时，潘松諕得一似：分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪来。”《水浒全传》三一回：“两个入进楼中，见三个尸
特：杰出。 一百人中数他杰出。 赞美杰出人才。语出《诗．秦风．黄鸟》：“谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。”唐．张九龄《故韶州司马韦府君墓志铭》：“公迹不由径，必期乎直；学不为辨，每抑其华。