山戎墓葬陈列馆
在今北京市延庆县西北靳家堡乡玉皇庙。山戎墓葬发现于1984年，经五年发掘，清理墓葬五百余座，出土金、镀金、青铜、陶、蚌、玛瑙、松石制品等各类文物一万余件。1991年博物馆建成，按原状完整地保存了十座墓葬，其中大型酋长墓两座、中型部落成员墓五座、小型部落成员墓三座。展厅内还展出了山戎文献、图表及珍贵文物、殉葬品近千件。
在今北京市延庆县西北靳家堡乡玉皇庙。山戎墓葬发现于1984年，经五年发掘，清理墓葬五百余座，出土金、镀金、青铜、陶、蚌、玛瑙、松石制品等各类文物一万余件。1991年博物馆建成，按原状完整地保存了十座墓葬，其中大型酋长墓两座、中型部落成员墓五座、小型部落成员墓三座。展厅内还展出了山戎文献、图表及珍贵文物、殉葬品近千件。
互相了解。亦谓知心朋友。马戴《下第再过崔邵池阳居》：“关内相知少，海边来信稀。”
①十卷。明陈魁士纂修。陈魁士，明章州人，举人，万历初年来任舒城县知县。自明以来，舒城县志虽五经纂辑，惜皆简略殊甚，故陈魁士来任知，即创议重修，延教谕刘大烈等主其事，于万历八年重修志成。纪事止于万历七年
【介绍】：宋台州天台人。丁衡弟。度宗咸淳七年进士。历官校书郎。以贾似道当国，致仕归。宋亡，缟素终身，累召不起。
南朝梁河东解县(今山西临猗西南)人。初随父柳津从晋安王萧纲镇雍州，为司州刺史。侯景之乱，入援京师，为西道都督。羊侃死，为大都督。拥兵不战，台城陷，降侯景。景遣赴司州。大宝元年(550)，魏杨忠围安陆(
书名。蒙文佛教史书。青海蒙古族松巴堪布益西班觉撰。清乾隆十三年(1748)成书。两卷，515页。叙述印度、西藏、蒙古佛教源流，及寺庙、高僧、教派、佛经翻译等，并附年表。对元、明、清蒙藏佛教关系研究提供
参见“砍戛”(1614页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。明韩孔赞(生卒年不详)撰。韩孔赞字义一。本书采诸史典故，分四十七门。其事起于唐代而止于明代。其体例仿《文献通考》，内容叙述简略。
同“汲汲皇皇”。《辛亥革命前十年间时论选集．拟抵制禁例策》：“今者请开满洲为贸易场矣，又请开北京为通商地矣，汲汲遑遑，不可终日。”【词语汲汲遑遑】 汉语词典：汲汲遑遑
战国时人。韩襄王十二年(前300)，韩相国公叔派冯君使秦，又恐被秦拘留，因使他言于秦昭王毋留冯君。见《战国策·韩策二》。