尉氏
春秋郑邑。即今河南尉氏县。《汉书·地理志》 陈留郡尉氏县注引应劭曰: “古狱官曰尉氏,郑之别狱也。” 臣瓒曰: “郑大夫尉氏之邑,故遂以为邑。” 战国属魏。秦置县。
古邑名。春秋郑邑,在今河南省尉氏县。《汉书·地理志》注:“应劭曰,古狱官曰尉氏,郑之别狱也。臣瓒曰,郑大夫尉氏之邑,遂以为邑。”
春秋郑邑。即今河南尉氏县。《汉书·地理志》 陈留郡尉氏县注引应劭曰: “古狱官曰尉氏,郑之别狱也。” 臣瓒曰: “郑大夫尉氏之邑,故遂以为邑。” 战国属魏。秦置县。
古邑名。春秋郑邑,在今河南省尉氏县。《汉书·地理志》注:“应劭曰,古狱官曰尉氏,郑之别狱也。臣瓒曰,郑大夫尉氏之邑,遂以为邑。”
即今贵州遵义县 (南白镇) 东北新舟镇。清道光 《遵义府志》 卷6遵义县: 新舟场在 “城东九十里”。
读音:Mòhā【源】 见《中华姓府》(63)。
《山海经.西山经》:“上申之山,上无草木,而多硌石,下多榛楛,兽多白鹿。其鸟多当扈,其状如雉,以其髯飞,食之不眴目。”据《山海经》载有一种叫当扈鸟,能用髯来飞行。后遂用为咏当扈之典。唐.许敬宗《奉和执
平川:广阔平坦之地。 表示待人一片诚意,却不被对方理解。语出《水浒全传》二三回:“前车倒了千千辆,后车过了亦如言。分明指与平川路,却把忠言当恶言。”《醒世恒言.白玉娘忍苦成夫》:“众人连忙去取索子、
《汉书.王吉传》:“大王诚留意如此,则心有尧舜之志,体有松乔之寿。”松乔:古代神话传说,王子乔、赤松子均为长寿仙人。后世常以“松乔之寿”做为谀词祝语,祝愿某人如同赤松子、王子乔那年长寿颐年。《隋书.皇
1071—1128一作慧洪。宋筠州新昌(今江西宜丰)人,俗姓喻(一说彭),号觉范,后改名德洪。元祐四年(1089),试经于汴京天王寺,得度,依宣秘大师讲《成唯识论》,有声讲肆。四年后南归依真净禅师于庐
一卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏曾撰《易内传》,诠释大象之义已很详尽,此书作于《易内传》之前,有王夫之自序,词义与《易内传》内容间涉重复,内容可互参。今存《船山遗书》本。
①西魏恭帝二年(555)置,属晋寿郡。治所在今四川广元市东南一百三十里。一说在今旺苍县西南冯家坝。隋属义城郡,义宁二年(618)改为义清县。②唐武德五年(622)置,属南义州。治所在今广西岑溪县东南。
【介绍】:见董山。
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称据该书“显祖纪”,他载有异,该书“契丹传”与《辽史·营卫志》记为※“匹絜”与※“黎”两部;《册府元龟》记为“延尔黎”;《通典》记为“匹黎”。据契丹古