射水河
在今四川绵竹县西南,为石亭江支流。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷9绵竹县: 三溪河 “亦名射水河。相传蜀王秀营军于此,乏水。王乃筑台,望三溪山下,发三矢,有三泉从石窦出,遂成河流”。《清一统志 · 绵州》: 射水河 “在绵竹县南。源出三溪山,东南流五十里合马尾河,又东南入石亭水”。
在今四川绵竹县西南,为石亭江支流。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷9绵竹县: 三溪河 “亦名射水河。相传蜀王秀营军于此,乏水。王乃筑台,望三溪山下,发三矢,有三泉从石窦出,遂成河流”。《清一统志 · 绵州》: 射水河 “在绵竹县南。源出三溪山,东南流五十里合马尾河,又东南入石亭水”。
同“司空见惯”。宋吴文英《婆罗门引.为怀宁赵仇香赋》词:“奈司空经惯,未畅高情。”
学馆合称。唐代指国子监所领六学馆:太学、四门馆、广文馆、律学、书学、算学。《昌黎集》卷十四《太学生何蕃传》:“于是太学六馆之士百余人”,“请谕留蕃”。一说六馆无广文馆,而有国子学。又有七馆之称,即七学
宋明理学范畴。程颐提出“性即理也”(《河南程氏遗书》卷二十二上),以性为理之体现。朱熹认为“性即理,未有不善者也”(《孟子·告子上》注),认为体现“理”的仁义礼智等封建道德是人性所固有的,是永恒的天理
官署名。元代置。秩正三品,领东宫太医。大德十一年(1307)置,隶詹事院。至大四年(1311)罢。天历二年(1329)又由典医署改立,隶储政院。置达鲁花赤二员,卿三员,太监、少监、丞各二员。下辖广济提
源见“桑榆”。夕阳斜照桑榆时的黄昏景象。比喻垂老之年。宋胡宿《乞杨安国改官奏》:“安国授经老臣,年近八十,桑榆暮景,光阴几何?”元尚仲贤《柳毅传书》一折:“教子读书志未酬,桑榆暮景且淹留。”见“桑榆晚
清雍正七年 (1729) 置泰宁协,属四川都司。驻地在噶达城 (今四川道孚县东南协德乡),十三年 (1735) 驻地在化林坪 (今泸定县东南兴隆镇东北化林村)。乾隆四十三年 (1778) 改为泰宁营,
陈元靓《岁时广记》卷二五引《岁时杂记》:“京师三伏,唯史官赐冰?,百司休务而已。自初伏日为始,每日赐近臣冰,人四匣,凡六次。”古代宫廷每至三伏有赐冰给近臣的惯例。后遂用为咏宫廷夏令习俗之典。宋.陆游《
在今福建长乐市东。明王应山 《闽都记》 卷26长乐县: 御国山 “一负巨浸若藩内地状。御国者,卫国也。岛夷人入贡必登望,以识海道”。《方舆纪要》 卷96福州府长乐县: 御国山在 “府东七十里。蹲峙海滨
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“衣锦还乡”。唐李白《送外甥郑灌从军》诗之一:“丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。”