晋为石塔寺，北魏改名宝光寺。在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》 卷4： “在西阳门外御道北。有三层浮图一所，以石为基，形制甚古，画工雕刻。”
在四川省成都市新都区城北，距成都19千米。相传始建于东汉，隋代名大石寺。唐广明元年(880年)黄巢起义军攻破长安，唐僖宗逃到西川(治今成都)，曾驻跸于此，命悟达国师重修庙宇，改名宝光寺。明代寺废，清康熙九年(1670年)重建殿宇。现寺规模宏大，占地面积8万平方米，是一塔、五殿、十六院的建筑群，各殿总计用400多根石柱支撑。殿堂庭院，雄伟壮丽，门窗檐栱，雕刻精美，佛像观音，栩栩如生。寺内文物有南朝梁大同六年(540年)的石刻千佛碑，明代尊胜陀罗尼经幢和清代泥塑五百罗汉。寺内楹联匾对、窗棂雕刻，保存完整。为全国重点文物保护单位。
宝 光 寺【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
分见“左觉义”、“右觉义”。
【生卒】：1265—1322【介绍】：元江阴州人，字仲实。累迁盐官州判官，逢大饥，斗粟十千，森办理平粜，全活甚众。调新喻判官，除上高县尹。后调兴国，命未下卒。
清初满族贵族参预国政之政治制度。努尔哈赤于明万历四十三年(1615)设理政听讼大臣五人，又称议政大臣，是为清议政制度的最早记载。天命七年(1622)，努尔哈赤定子侄八人为八和硕贝勒，共议国政。十一年，
【介绍】：清浙江西安人，字子强，号若谷。顺治十五年进士，授四川临安县推官，历湖南桂阳，陕西安化、真宁知县，茂州知州。康熙间举鸿博未用。有《初学集》、《北思集》、《汶山集》、《流憩集》。
?—1150西辽第二代菊儿罕。公元1144—1150年在位。名塔不烟。耶律大石妻。穆斯林称之为阔阳(Kuyan)，为汉语“国王”一词之音变。康国十年(1143)，耶律大石病死，子幼，她继位为菊儿罕，改
源见“完璧归赵”。即价值连城的宝玉和氏璧。南朝 宋谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都》诗：“空班赵氏璧，徒乖魏王瓠。”【词语赵氏璧】 汉语词典：赵氏璧
今四川乐山市南西坝镇。清嘉庆《犍为县志》卷2：西坝场在“县北六十里。通乐山”。光绪元年(1875)石溪炭厂脚力李三打杵， 自号平天王，起义于此。
又作秦山。即今内蒙古呼和浩特市西北之大青山。《隋书·突厥传》：开皇二十年(600)，“达头自立为步迦可汗，其国大乱。遣太平公史万岁出朔州以击之，遇达头于大斤山，虏不战而遁”。古山名。又称秦山。即今内蒙
见“西域闻见录”(711页)。