孤店子
即今吉林省吉林市西北孤店镇。《吉林乡土志》： “当初原系荒甸，并无居民。自清末吉长路开工时，有商人在该地建筑草房数间，开设旅店，以寓往来客商。当时附近除此店外，别无人家，故名之曰孤店子。”
即今吉林省吉林市西北孤店镇。《吉林乡土志》： “当初原系荒甸，并无居民。自清末吉长路开工时，有商人在该地建筑草房数间，开设旅店，以寓往来客商。当时附近除此店外，别无人家，故名之曰孤店子。”
即“巴牙喇壮达”。
【介绍】：宋资州人，字允蹈，号湛溪。理宗宝庆、绍定年间侨居江陵，与别之杰论川蜀古今盛衰治乱之迹。至端平年间搜集辑录史传中有关蜀地资料，撰写《蜀鉴》。
【生卒】：1088—1148【介绍】：宋绍兴山阴人，字元钧。陆佃子。以朝请大夫直秘阁。高宗绍兴间，建秘阁，求天下遗书，首命绍兴府录宰家书，凡一万三千余卷。有《春秋后传补遗》。
读音：Zhāláyīér达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》引 《黑龙江志稿》收载，或作“札喇儿”、“扎拉尔”，未详其他。
十一卷，末一卷，附录一卷。王祖畲、钱溯耆等纂修，王祖畲续纂。王祖畲、钱溯耆见本书《太仓州志》。光绪三十年(1904)，王祖畲等据前志稍作增益，重订《镇洋县志》，民国初期，王氏又任总纂续修之，于民国八年
司马迁在《报任安书》中谈道：“我写作《史记》，就是为了探究天道与人事的相互关系，通晓古今历史发展的变化，成为有独特见解的一家学说。”后以“一家之言”指有独到见解、自成体系的学术专著，又作“一家之书”、
①又名西乡城。在今河北南皮县东南董村乡。《寰宇记》 卷65沧州南皮县： 高乐故城“在今县东南三十里。今谓之思乡城，亦曰西乡城”。《清一统志·天津府二》 “高乐故城” 条引 《县志》： “即今董镇村。”
在今台湾省南投县东北，东邻花莲县。海拔3416米。为大甲溪南源合欢溪与立雾溪上源分水岭。清高拱乾《台湾府志》卷1：合欢山“在南日山西，此山出滩流入淡水港”。在台湾省本岛中央山脉北段、南投和花莲两县分界
免除兵役或算钱。《汉书·食货志》：“令民有车骑马一匹者，复卒三人。”颜师古注：“当为卒者，免其三人;不为卒者，复其钱耳。”又引如淳曰：“复三卒之算钱也，或曰除三夫不作甲卒也。”
读音：shī yí宋师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜氏。(见《姓氏考略》)▲<汉>师宜官，南阳人，书法家。