天涯驿
明置，在今广西钦州市东。《方舆纪要》卷104钦州：天涯驿“在州东。永乐十四年，张辅奏：自天涯驿经猫尾港至涌沦、佛淘，从万宁县抵交阯，多由水道，陆行止二百九十一里，比邱温故路近七驿，宜设水马驿传，以便往来，从之。……改天涯水驿为水马驿。宣德三年复旧”。
明置，在今广西钦州市东。《方舆纪要》卷104钦州：天涯驿“在州东。永乐十四年，张辅奏：自天涯驿经猫尾港至涌沦、佛淘，从万宁县抵交阯，多由水道，陆行止二百九十一里，比邱温故路近七驿，宜设水马驿传，以便往来，从之。……改天涯水驿为水马驿。宣德三年复旧”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：727－787本名宝符，玄宗赐名。大历时任河南尹，治绩第一，入拜御史大夫，以事得罪元载，出为扬州刺史。西川节度观察使任上有治声。贞元元年官至同中书门下平章事，奏请并主持官员裁减。(，参见《新
东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连，后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里，闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。”
汉代贵妇人所乘车之一种。《后汉书·舆服志上》注引《释名》：“軿，屏也。四屏蔽，妇人乘牛车也。有邸曰辎，无邸曰軿。”太皇太后、皇太后非法驾，则乘紫罽軿车，左右騑，驾三马。长公主乘赤罽軿车。大贵人、贵人、
书名。广西少数民族志书。1卷。清陆祚蕃(字武园，浙江平胡人，汉族)撰。康熙年间(1662—1722)成书。作者督学广西时，因不适应当地道路险阻，而屡遭守土有司非礼，因作是书记之。内容除感叹道途险阻外，
读音：Āěr【综】 彝族姓。属基默俄伍家支，四川昭觉、美姑、云南昭通、丽江等地均有此姓(375)。现行满族姓氏。今河北之围场有分布。此姓由围场县公安局提供，未详其他。
唐李贺《浩歌》：“买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。”后因以“绣丝”为对人表示崇敬之典。清赵翼《拜袁揖赵哭蒋图》诗：“绣丝已肖平原像，闻笛兼下山阳泪。”康有为《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》诗：“一代才人
见“三大营”。
官名。清乾隆三十八年(1773)由乌鲁木齐参赞大臣改设。驻乌鲁木齐满城。隶属伊犁将军。统辖乌鲁木齐、巴里坤、古城(今新疆奇台)、库尔喀喇乌苏(今新疆乌苏)、吐鲁番、哈密等地驻军，兼辖镇迪道。光绪十年(
青蛙翻过来像一个宽扁的白色的“出”字，蚯蚓死去了像一个紫色的细长的“之”字。 旧时嘲讽鄙陋无文的诗句。语出宋．邢居实《拊掌录》：“哲宗朝，宗子有好为诗而鄙俚可笑者，尝作《即事》诗云：‘日暖看三织，风