大茅峰
在今江苏句容县东南，为茅山高峰之一。宋《景定建康志》卷17：大茅峰“在崇寿观北。《旧记》云在崇僖观北独高处，昔青童道君乘飚舆少憩于此，今犹有故飚轮之迹。山之半有绣衣亭，昔三天使者衣绣衣执金册以九锡之命诏大茅君，故以为名。山之巅有泉，名曰一人泉，汲之不竭”。明弘治《句容县志》卷4：“大茅峰在元符宫南，即大茅君所居。”
在今江苏句容县东南，为茅山高峰之一。宋《景定建康志》卷17：大茅峰“在崇寿观北。《旧记》云在崇僖观北独高处，昔青童道君乘飚舆少憩于此，今犹有故飚轮之迹。山之半有绣衣亭，昔三天使者衣绣衣执金册以九锡之命诏大茅君，故以为名。山之巅有泉，名曰一人泉，汲之不竭”。明弘治《句容县志》卷4：“大茅峰在元符宫南，即大茅君所居。”
二十四卷。元王沂(生卒年不详)撰。沂字思鲁。真定(今属河北)人。延祐初进士。曾为国史院编修官、翰林待制。集中有“纶巾羽服卧伊滨”之句，集名伊滨，即源于此。“沂历跻馆阁，多居文字之职，庙堂著作，多出其手
李白有《题金陵王处士水亭》诗，题下原注曰：“此亭盖齐朝南苑，又是陆机故宅。”《景定建康志》卷二二：“水亭有二：一在台城寺，即今之法宝寺。一在齐南苑中，是陆机故宅，乃王处士故宅，今凤凰山南傍秦淮是其处。
杂志名。清光绪六年四月(1880.5)在上海创刊。月刊。中国圣教会主编。以宣传基督教教义为主，兼刊评论、故事、诗词、格致浅说、五洲新闻等内容，每期第一页刊印人物、风光、新闻照片或图片。1913年停刊。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①以来。皮日休《病中书情寄上崔谏议》：“十日来来旷奉公，闭门无事忌春风。”②由来。黄滔《奉和翁文尧员外文秀光贤昼锦之什》之三：“珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。”③来了。后一个“来”为助词。方干《题报
一名寸金城。北宋熙宁五年 (1072) 置，属熙州。在今甘肃临洮县东二十二里。元废。又作寸金城。北宋熙宁五年(1072年)置，在今甘肃省临洮县东。
元许州(今河南许昌)人，字季明。至元二十九年(1292)，与胡祗遹、程巨夫、姚燧、王恽等十人被召赴阙赐对。至治三年(1323)，丞相拜住以为硕德老儒荐，授翰林学士承旨。著有《蜀汉本末》、《史评》、《经
?—1218金益都路(治今山东青州)女真人，本名六斤。明昌进士。累迁侍御史，出任肇州防御使。宣宗迁南京(今河南开封)，任翰林侍读学士、权参知政事。后知太原府事、权元帅左监军，招徕已降蒙古民四千余人。兴
【介绍】：唐洪州豫章人。文格高绝。懿宗咸通间，与来鹄齐名。王棨称其文酷似西汉，对《渔腹志》一篇尤为推伏。
读音：Bèiqiū历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载，初见於《姓苑》。商都城以东为“邶”，即漕邶地也。邶邱当即在此，即今河南汤阴县南。居于邶邱者，或以地为氏，遂称邶邱氏。