即大辟山。在今浙江余杭市西南一百里与临安县交界处。宋《咸淳临安志》卷24：“此山清幽，大可洗涤尘心，故名。”《清一统志·杭州府一》：大涤山，“按《晋书·郭文传》，文辞家游名山，入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地。则大涤旧名大辟，唐以后乃易今名”。为道书第三十四洞天，山南有洞霄宫。
古称大辟山。在浙江省杭州市余杭区西南。是中国道教第三十四洞天。山有四峰，中有大涤、白茆、栖真、石室、归云、鸣凤、蜕龙等洞。其中大涤洞平滑如削，洞壁泽润如黑玉，洞深百余步。入内有响石二块，叩击发声如钟鼓。近旁原有唐代建道观洞霄宫。参见“大辟山”。
凡事，事事。居遁《偈颂》之七十：“备米柴茶是事殷，茅茨蓬户不惊人。”
明辽简王朱植后裔。 初封句容王，嘉靖十九年(1540)袭封辽王，以奉道教得帝宠，赐号清微忠教真人。多淫虐不法事。隆庆二年(1568)被劾，废为庶人，封国被除。
《老子》：“功成、名遂、身退，天之道。”原谓成就了功业，才有名声。《墨子．修身》：“名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假。”后以“功成名遂”指功绩与名声都已取得。唐李白《杂曲歌辞．悲歌》：“范
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原出自敦煌，今存武威文管会。木简共4支，长方形，有木柄可持。藏文颂佛祈祷文分别写在4支木简上，内容为祈求智慧增长、疾病消除、畜产繁殖。所敬之神佛主要是龙神及观音菩萨诸眷属，其中也提到一名本教神尧辛。从
见“迦叶摩腾”。
【介绍】：清江苏元和人，名一作蔚，字应质、起霞，号蒋山。诸生。年未二十，已能读群经注疏，并通《周髀》、《说文》之学。阮元、袁枚均称其诗。兄蒋莘、弟蒋夔皆工诗，时称三蒋。有《经学斋集》。
【介绍】：李白作。一作《出金门后书怀留别翰林诸公》，又作《还山留别金门知己》，作于天宝三载(744)还山时。金门，即金马门，汉宫门名，此借指唐长安宫中右银台门，翰林院在其北。此诗表明了自己辞京还山之志
有二说，一说为亭卒。《史记·田叔列传》：“(任安)为求盗亭父，后为亭长。”张守节正义引应劭云： “旧时亭有两卒，其一为亭父，掌关闭扫除; 一为求盗，掌逐捕盗贼。”一说为亭长。《风俗通义》：“亭长者，一
部落名。又作诺罗部、努牙喇部、耨野勒部、禄耶勒部、努业勒部、努雅勒部、卢业勒部、卢日热部、闹雷部、努烈部、鄂伦部，皆诺雷之转音。满语，“流荡不定”意。其地河水弯曲，河床较浅，水涨时，经常改道，故名。地