①在今甘肃甘谷县城西南三里。山上原有石窟二十二处，殿阁屋宇九十四座均遭严重破坏，因有一尊高23.3米的石胎泥塑大佛而得名。《寰宇记》卷150秦州废伏羌县：“大像在废县东一里。石崖上有大像一躯，长八尺， 自山顶至山下一千二百三十丈，有阁道可登。”《清一统志·巩昌府》 引《县志》：“山在县西南三里。巅有大佛，就山刻像，上有隗嚣歇凉台。”
②在今四川阆中市东南。《方舆胜览》卷67阆州：南岩“在阆中县东南五里。有曰大像山，乃南唐高士安隐居之所。太平兴国中，陈尧叟兄弟读书于此，亦曰台星岩”。《舆地纪胜》卷185阆州：福昌院“唐僧空政来卓锡号曰云庵。后有何叟望岩半有巨佛状，即其处凿石为弥勒大佛，傍有小佛六千”。山有唐宋摩岩造像五尊，唐宋元明清石刻二十四处。大佛为释迦牟尼坐像，高9.88米，身后有小佛千余尊，系唐凿建。
字彦正，董俊第四子。通经史法律。为藁城长官。病逝。【生卒】：1225—1276【介绍】：元真定路藁城人，字彦正。董俊子。通经史法律。为藁城令，佩金符。后弃官居家。家门烜赫，己独恬然，不见诸辞色。
客商买卖货物时从中进行说合的店铺。有官牙、私牙之分。官牙为官府开设，如开设于各处的官店，最初为征收商税和充当塌房而设，后逐渐发展为官牙。明中叶后，各市舶司中所设专主华夷贸易的“行人”、“客纲”、“客纪
同“赋归田”。唐王维《奉送六舅归陆浑》诗：“酌醴赋归去，共知陶令贤。”【词语赋归去】 汉语词典：赋归去
又名兰池陂。在今陕西咸阳市东三十里。《史记·秦始皇本纪》：三十一年(前216)，“始皇为微行咸阳，与武士四人俱，夜出逢盗兰池”。《续汉书·郡国志》 注引《三秦记》：“始皇引渭水为长池，东西二百里，南北
①南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：“晋太康二年冬，大寒，南洲人见二白鹤语于桥下曰：‘今兹寒，不减尧崩年也。’”后以“鹤语”谓鹤寿长而多知往事。崔湜《幸白鹿观应制》：“鸾歌无岁月，鹤语记春秋。”②旧题晋陶潜《
在今辽宁灯塔县东南铧子镇北山。矿区包括华子岭、尾明山、华家洼、田家沟、张家沟、大榆沟、盘道岭、尖山子、老虎岭、磨箕山(亦称磨脐山) 等十矿。绵亘二三十里。清乾、嘉间有商人申请开采。光绪二十六年 (19
清代内蒙古札萨克及其亲属将其私地租与汉人耕种的土地。也称内仓租地。相对于※小仓租地而言。约在雍正(1723—1735)以后，设立仓长，专门办理出租事项，承租人与仓长缔结租赁契约，即可开垦土地进行耕种。
读音：Lǎmǐyáng阿昌族姓氏。今云南之潞西有分布。本意为“马”，乃由回族马姓所融。见 《中国人的姓名·阿昌族》。
二十七卷首一卷，清朱肇奎修，陈昆纂。朱肇奎，曾任开县知县。陈昆，字友松，邑人，进士，曾任永清知县。《开县志》咸丰三年(1853)刻本，共二十七卷首一卷，卷首为凡例、纂修姓氏、图考。正文分为：卷一至卷十
【生卒】：1766—1834【介绍】：清江西东乡人，字子山，号兰雪。嘉庆五年举人，由内阁中书官贵州黔西州知州。工诗，为王昶、翁方纲、法式善所推重。有《香苏山馆诗钞》。