即嵩高山。即今河南登封市西北嵩山。《尚书·禹贡》：“熊耳、外方、桐柏至于负尾。”《汉书·地理志》 颍川郡崈高县：“古文以崇高为外方山也。”
(1)古山名。即今河南省登封市北嵩山。《尚书·禹贡》：“熊耳、外方、桐柏至于陪尾。”《汉书·地理志》颍川郡崈高县：“武帝置，以奉太室山，是为中岳。有太室、少室山庙。古文以崇高为外方山也。”(2)今山名。在河南省西部。秦岭东段支脉。东北—西南走向。南接伏牛山，长约100千米。山势西、南部高峻，东、北部低缓。主峰石人山，海拔 2153 米。高峰有玉砦山( 1512 米)等。主要由花岗岩构成。为伊河和沙河(颍河支流)的分水岭。有栎、松混交林，山杨、白桦纯林和杂木林。
宋．邵伯温《邵氏闻见后录》卷一：“仁（宗）皇帝内宴十门，分各进馔，有新蟹一品二十八枚。帝曰：‘吾尚未尝，枚值几钱？’左右对：‘值一千。’帝不悦，曰：‘数戒汝辈无侈靡，一下箸为钱二十八千，吾不忍也！’置
旧作猛垌。即今云南昌宁县南六十八里勐统街，为勐统乡驻地。清有经制外委驻此。傣语“勐统”意为口袋形的地方。
【生卒】：?—184【介绍】：东汉河南成皐人，字汉盛。少以宦者为小黄门。灵帝时例封宦者，强固辞。黄巾起事，强请先诛左右贪浊者，大赦党人，甄审刺史、二千石，帝纳之。为中常侍赵忠、夏恽等构陷自杀。
读音：shè nán【源】 其先为齐倡，徒居社南，因以为氏，见《风俗通》(1，7，9，12，60)。【望】 扶风，见《集韵》(17)。【布】 古时扶风安陵(故城在今河南鄢陵西北)有此姓(7，12)。历
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“荀鸣鹤与陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语……陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答曰：‘日下荀鸣鹤。’”徐震锷校笺：“日下，指京都。荀，颍川人，与洛阳相近，故云。”
一卷。清丁泽安撰。丁泽安详见《易学节解》。全书分三章。第一章论图书，第二章论蓍数，第三章论易学，其观点与《易学三编》同。可视为《易学三编》之续。有《自得斋易学》本。
北魏时人。太延三年(437)和高明等奉太武帝命出使西域，曾至乌孙、破洛那(即大宛)、者舌(故址在今乌兹别克斯坦东部塔什干一带)诸国，并与附近十六国建立友好关系。见《北史·西域传》。
同“望夫石”。唐李白《长干行》：“十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台！”明汤显祖《牡丹亭．婚走》：“叹孤坟何处是俺望夫台？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
历(曆)又名《长历》。书名。三国吴太常卿徐整著。《玉函山房辑佚书》中辑为一卷。记述日月恒星的视径大小，并将恒星分为大中小三等。又称日径千里，月径千里，大星径百里，中星径五十里，小星径三十里，北斗七星间