塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
?—1075北宋人。神宗时，为余姚县(今市，属浙江)主簿。熙宁八年(1075)借宗教掩护，进行反抗活动，因沂州民朱唐告发，被捕入狱，词连右羽林大将军赵世居、河中府观察推官徐革、医官刘育、将作监主簿张靖
表示奋勉、争先的用词，也可说“着先鞭”，意思是赶在前面。《晋书．刘琨传》：“（刘琨）与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭。’”枭：斩首示众。偏正 比喻奋勉争先
《后汉书．文苑传下．赵壹传》：“赵壹字元淑，汉阳西县人也。……作《刺世疾邪赋》以舒其怨愤。”赋中述“秦客”诗云：“文章虽满腹，不如一囊钱。”东汉赵壹借写赋发泄牢骚，他说一个人纵然“文章满腹”却不如“一
船工名。大业元年(605)，隋炀帝从运河往江都巡游，其所乘者为“龙舟”，另有“翔螭”、“浮景”、“漾彩”、“朱鸟”、“苍螭”等数千艘随行。挽船者八万余人。挽“漾彩”以上诸船船工九千余人，称为殿脚。以锦
六卷。明万表(详见《海寇议》)辑，万表之孙万邦孚增辑。万邦孚字汝永，官都督佥事。此书又名《医学入门良方》、《万氏家钞方》、《万氏济世良方》。成于万历三十年(1602)。为万氏公余之暇，分门别类，汇集古
同“丘迟锦”。柳亚子《寄毛主席延安》诗：“杜断房谋劳午夜，江毫丘锦各名家。”【词语丘锦】 汉语词典：丘锦
见“旗民”(2460页)。
字子实，扬州兴化(今属江苏)人。嘉靖二十六年(1547)进士第一名。历官修撰、翰林学士、礼部尚书、太子太保兼武英殿大学士。因善撰青词，被帝大为关注。曾命他参与机务。性格恭慎，不以势凌人。居官持论平，遇
大理府教授。沙定洲陷城，死难。
即荆湖北路的简称。北宋初置，治所在江陵府(今湖北荆沙市荆州区江陵故城)。元废。即“荆湖北路”。