土弥干川
一作赤弥干川。在今甘肃武威市西南五十里。《寰宇记》卷152番和县：“土弥干川，即古匈奴为放牧之地。鲜卑语髓为吐弥干，言此川土肥美如髓，故以名之。”
一作赤弥干川。在今甘肃武威市西南五十里。《寰宇记》卷152番和县：“土弥干川，即古匈奴为放牧之地。鲜卑语髓为吐弥干，言此川土肥美如髓，故以名之。”
在今四川宣汉县南三十里东林乡东北。清光绪《东乡县志》卷1：印心寨“在东林场东北，高四五里，周围， 右寨东西有二石门，长十余丈。上有古庙一座。嘉庆元年，教‘匪’喻大伦，勾结王三槐盘踞于此， 总兵袁某战偶
?—1864清新疆库车人。维吾尔族。郡王伊萨克之子。道光十年(1830)授阿克苏阿奇木伯克。值玉素普率浩罕兵入侵，捐粮马助军，授一等台吉。因父被诬通敌，株连被押。次年平反，仍返阿克苏任。二十二年，父死
南宋温州永嘉(今浙江温州)人，字楚望。浙派音乐创始人。理宗时，被毛逊、杨缵、徐宇等人奉为宗师。淳祐、景定年间，作琴曲多首。宋末元兵入浙，他移居衡州，泛舟潇、湘二水，作曲《潇湘水云》，以抒写其故国之痛与
书名。清陈坤撰。五卷。编年体。记粤东农民起义军攻克诸州县情况，并涉及会党活动和太平军汪海洋、李世贤入粤事。起道光三十年(1850)正月，灵山等县李士奎、方晚同时起义反清，迄同治五年(1866)二月失败
我国白族早期使用的一种文字。因为每个字大体形成一个方块，故得名。方块白文与汉字有十分密切的关系，其造字用字的材料，大多取材于汉字。主要有以下几种：1.音读汉字。利用汉字的音表达白语的意思，把汉字作注音
读音：Géｌèｋè【综】裕固族姓。属罗儿家部落，世居甘肃肃南，清末民初采用汉姓葛氏(198)。
三十卷，首一卷，末一卷。清颜希深修，成城纂。颜希深字藩溪，广东连平人，贡生出身，乾隆十八年(1753)任泰安府知府。成城，浙江仁和人，进士出身，候选知县。泰安本为州，雍正十三年(1735)升州为泰安府
字仲远，应奉子。少博学多才，灵帝时举孝廉，后拜太山太守，镇压郡内黄巾。曹操父亲被陶谦杀于郡界，他害怕报复，遂投奔袁绍。献帝迁都许，他著《汉官礼仪故事》，参与修订典章制度。另著有《汉仪》、《中汉辑序》、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代新疆维吾尔族暖帽名。以毡制成，顶高5寸，边宽，前后翅各5寸。男翅两平，饰以海龙水獭皮。帽顶呈红色，饰以纹绣，不缀缨。妇人帽顶尖圆，中腰稍细，形如葫芦之半，帽后翅稍垂，顶饰金绒花。