四子部落
清内蒙古乌兰察布盟四部之一。成吉思汗弟哈撒儿后裔诺延泰有四子：僧格、索诺木、鄂木布、伊尔札布，分牧而处，遂为部名。本居呼伦贝尔，天聪四年(1630)率部归附后金，后于西辽河上游西拉木伦河地区划地界安置之。崇德元年(1636)，以从征有功，授鄂木布为札萨克，建一旗。清康熙二十九年(1690)，调防归化城，后遂徙居阴山北，定牧于锡拉木伦河一带，东西二百三十五里，南北二百四十里。相当今内蒙古四子王旗及武川县部分地。札萨克驻四子王府(今四子王旗北查干补力格苏木)。
清内蒙古乌兰察布盟四部之一。成吉思汗弟哈撒儿后裔诺延泰有四子：僧格、索诺木、鄂木布、伊尔札布，分牧而处，遂为部名。本居呼伦贝尔，天聪四年(1630)率部归附后金，后于西辽河上游西拉木伦河地区划地界安置之。崇德元年(1636)，以从征有功，授鄂木布为札萨克，建一旗。清康熙二十九年(1690)，调防归化城，后遂徙居阴山北，定牧于锡拉木伦河一带，东西二百三十五里，南北二百四十里。相当今内蒙古四子王旗及武川县部分地。札萨克驻四子王府(今四子王旗北查干补力格苏木)。
即“卢眉娘”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。一作《幽怪录》。唐牛僧孺撰。十卷。记元和、长庆、大和年间故事。已佚。今有1982年中华书局出版点校本《玄怪录·续玄怪录》，系从《太平广记》、《类说》、《绀珠集》、《说郛》中辑出，四卷，附补遗一卷
官名。十六国前燕曾置。北魏为御史中丞之改称，主御史台，颇重其选。太和十七年(493)定为三品上，二十三年定为从三品。东西魏沿置。西魏恭帝三年(556)改官制，遂罢。北齐复名御史中丞。
书名。唐张鷟撰。原二十卷，今本六卷，或作一卷。记唐初至开元间神怪传说、琐语轶闻、朝野杂事等，共三百六十七条。其中武则天一朝事占全书的十分之七。所记当时人物事迹、典章制度、社会生活风尚等，多出于亲历闻见
官名。南朝梁、陈置。亦称中抚军大将军。专授予在京师任职的官员，班品较中抚将军高一阶。参见“中抚将军”。
南朝时流行发式之一。传为南朝齐王俭所倡。其位虽至侍中、尚书令，又领国子祭酒，然朝廷实权却落入寒素茹法亮等人之手。于是作解散髻，斜插帻簪，以寄忿激之情。自是朝野慕之，相与仿效。
同“啸向苏门”。形容旷放狂傲之态。清赵翼《稚存往宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之》：“兴来不禁啸苏门，狂甚那肯喑河渚。”
见“论议风生”。清·汪琬《节孝王先生传》：“群居酒次，贻上～，而先生独恂恂不妄措一词。”【词语议论风发】 成语：议论风发汉语词典：议论风发
官名。简称“仪制司员外郎”。明清礼部仪制清吏司之副长官。佐郎中掌司事。明洪武二十九年(1396)改仪部员外郎设，一人，从五品。清顺治元年(1644)沿设，汉员外郎一人。七年(1650)增设满洲员外郎。