喜申卫
明永乐八年 (1410) 置,属奴儿干都司。治所在今俄罗斯境黑龙江与乌苏里江合流处哈巴罗夫斯克 (伯力) 一带。后废。
明永乐八年 (1410) 置,属奴儿干都司。治所在今俄罗斯境黑龙江与乌苏里江合流处哈巴罗夫斯克 (伯力) 一带。后废。
【介绍】:明末清初江南桐城人,字伯祥,号羹湖。诸生。通经史百家,以世乱绝意仕进。常扁舟草服,放浪于荒墟绝屿之间。明亡后,不入城市将二十年。有《羹湖文集》。
①炫耀,宣称。柳宗元《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使》:“标榜同惊俗,清明两照奸。”②牌匾。柳宗元《法华寺石门精舍三十韵》:“萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。”
1836—1902法国耶稣会士。清同治七年(1868)到中国上海徐家汇供职。五次到华中旅行搜集博物标本;徐家汇的自然博物馆系他所组建。有关于中国动物的论文,刊在他创办的《中华帝国自然历史录丛》上。主要
见“郭不离”(1903页)。
即今河北交河县。金大定七年(1167)于此置交河县。在今河北省泊头市西南交河镇。金大定七年(1167年)析乐寿县于此置交河县。
门巴语音译。旧时门巴族祈盼儿童健康成长的习俗。流行于西藏门巴族部分地区。给小孩理发后,把剪下的头发收在一起揉成团,挂在孩子胸前,称“杜马”。意为使孩子平安长大。
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译,意为“城里跟来的神”。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗。清末民初,鄂伦春族对外交换逐渐发展,开始出现此神。过去这里的鄂伦春人生病,请萨满跳神认为是其作祟所致,相信供祭它病就会
【介绍】:名或作昌宗。宋汉阳人。处家以义,历世不分。冯京尝题诗赠之,有“同居八世三千口”之句。宁宗嘉定间孙杓守汉阳,嘉其义,捐俸代纳税。事闻,诏表其门曰“义门”。
洛齐养子。孝文帝时,位至虎牢镇将。(,参见《北史》)【生卒】:?—485【介绍】:北魏中山人。仇洛齐养子。孝文帝太和中官虎牢镇将。卒谥静。
【介绍】:战国时赵国人。赵襄子谋臣。尝劝襄子以晋阳为都城。智伯攻晋阳三年,赵危急,奉使韩、魏,约共灭智氏而三分其地。事成,辞襄子赏而耕于野。后三年,韩、魏、齐、燕共谋赵,为襄子定计而败其谋。