在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
三十六卷。元姚燧(1238－1313)撰。燧字端甫，号牧庵。洛阳(今属河南)人。姚枢从子。始为秦王府文学。历官至翰林学士承旨，集贤大学士。元贞元年(1295)主修《世祖实录》。燧就学于许衡而文章过衡甚
官名。西魏、北周夏官府左武伯中大夫左旅贲率上士属官，正一命。
亦作陵水、溧水。即古之中江。在今江苏溧阳市。《战国策·秦策三》： “伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于蔆水。”
即今江西西部之袁河，为赣江支流。《水经·赣水注》： “牵水西出宜春县，牵水又东径吴平县，牵水又东径新淦县，而注于豫章水，湖汉及赣并称也。” 《清一统志·袁州府》： 袁江“古名南水，亦曰牵水，又曰渝水”
【介绍】：名字不详。进士。《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“乐律全书”。
官署名。管理东宫事务，以詹事为长官。南北朝设。北周不置。隋初复置，旋罢，由三寺、二坊、十率府分掌东宫事务。唐代复置，龙朔二年(662)改名端尹府，咸亨元年(670)复旧。天授中改名宫尹府，神龙元年(7
①西晋太康中改武安县为南定县。治今越南南河省南定一带。属交趾郡。隋废。唐武德四年(621)复置。属宋州，旋属交州。开元十年(722)后废，一说大历五年(770)废。②唐贞元八年(792)置。治今越南河
【介绍】：唐汴州陈留人。时德睿曾孙。德宗贞元十四年登进士第。二十年，为太常寺奉礼郎。宪宗元和初，撰《湖州纪功铭》，记平李錡之乱事。七年前，官颍州刺史。