吉柏津
亦作桔柏津。在今四川广元市西南昭化镇北白龙江注入嘉陵江处。《资治通鉴》：唐大顺二年(891)，王搻出为黔南节度使，“至吉柏津，(杨复恭)令山南西道节度使杨守亮覆诸江中，宗族宾客皆死，以舟败闻”。胡三省注：“利州益昌县有桔柏津，益昌驿有古柏，土人谓之桔柏，因以名津。据杨复恭传，王搻取道兴元至桔柏津。”
在今四川省广元市西南嘉陵江上。唐时为重要渡口。《资治通鉴》：唐大顺二年(891年)，黔南节度使王环至吉柏津，杨复恭命山南西道节度使杨守亮复诸江中。即此。
亦作桔柏津。在今四川广元市西南昭化镇北白龙江注入嘉陵江处。《资治通鉴》：唐大顺二年(891)，王搻出为黔南节度使，“至吉柏津，(杨复恭)令山南西道节度使杨守亮覆诸江中，宗族宾客皆死，以舟败闻”。胡三省注：“利州益昌县有桔柏津，益昌驿有古柏，土人谓之桔柏，因以名津。据杨复恭传，王搻取道兴元至桔柏津。”
在今四川省广元市西南嘉陵江上。唐时为重要渡口。《资治通鉴》：唐大顺二年(891年)，黔南节度使王环至吉柏津，杨复恭命山南西道节度使杨守亮复诸江中。即此。
书名。(1)清蒋良骐撰。三十二卷。编年体资料长编史书。乾隆间成书。作者于国史馆编修任内，摘抄实录、红本，及其他官书和私人著述，辑成是编。以史馆在东华门内而名。记天命至雍正间事。包括五帝、六年号(天命、
读音：Xī【源】即喜姓(7，60，62)，此乃有施氏之姓(7)。《姓氏词典》引《古今姓氏书辨证》收载，其注云： “即喜姓。”未道其详。
清代西藏地方政府官员。藏族。廓尔喀(今尼泊尔)侵略后藏期间，于乾隆五十六年(1791)，随丹津班珠尔私赴边与廓尔喀议和许银，被廓尔喀人所劫。同年，返藏，携带信件，内称廓尔喀差头人至聂拉木与噶伦议明各安
同“西门投巫”。唐汪遵《西河》诗：“自从明宰投巫后，直到如今鬼不神。”
指用历代人物事实即典故构成的对偶。如王维《故西河郡杜太守挽歌三首》之一：“空留左氏传，谁继卜商名。”以曾为《左传》作注的晋代镇南将军杜预与曾为西河教授的孔子弟子卜商为喻，歌颂西河杜太守的文治武功。
西汉元狩二年(前121)分九江郡置，治所在六县(今安徽六安市北十里北城乡)。辖境相当今安徽淮河以南，霍邱、六安以西和河南固始县地。东汉建武十三年(37)并入庐江郡。
一名哥基川。即今陕西延川县北秀延河。《寰宇记》卷36.延川县：“吐延水在县北， 自绥州绥德县及蕃界来”，流入黄河。
形容声音鄙俗淫靡。郑薰《赠巩畴》：“疏越舍朱弦，哇淫鄙秦筝。”
【介绍】：唐人。著有《座右方》。
汉．刘熙《释名．释首饰》引俚语曰：“不喑不聋，不成姑公。”《南史．庾仲文传》作“不痴不聋，不成姑公。”《隋书．长孙平传》：“鄙谚曰：‘不痴不聋，未堪作大家翁。”这个俗谚的意思是说，做公婆的对于小俩口之