卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即石境山。在今浙江临安县城南。宋避太祖之祖赵敬讳，改称石鉴山。
同“宓子弹琴”。晋潘尼《赠河阳》诗：“宓生化单父，子奇莅东阿；桐乡建遗烈，武城播弦歌。”
读音：Zāng臧姓的来源有两个，一是以祖辈名字为姓氏。源于姬姓。春秋时鲁孝公之子，食采于臧（故城在今山东栖霞东北），是为臧僖伯，子孙以祖父名为姓氏。二是源于职位。臧是古代对奴婢的贱称，这些人的
读音：Nī【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。江西广丰(328)、广西合山(367)，北京、河南义马等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今天津之武清、山西之晋中地区、云南之泸水等地有分布。汉族、
见“热西丁”(1856页)。
同“邓禹笑人”。清黄景仁《沁园春．苍苍者天》词：“况笑人寂寂，邓曾拜衮；所倨赫赫，固亦称郎。”
即“寻阁劝”(932页)。
即隆回市。今湖南隆回县北八十七里司门前镇。明于此置龙回巡司。清作隆回巡司。
1913年析镇雄县北部置威信行政委员，后属云南滇中道。治所在今云南威信县北四十里旧城镇。民国 《云南威信地志资料》： “盖取国家宣威立信，与民更始之义，此命名之所由来也。” 1921年迁治今威信县城扎