南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
即“稽察宗室御史处”。
官名。南朝梁司农卿所属中部仓长官。
官名。三国魏置，四品。西晋时与前军、后军、左军将军合称四军。领营兵千人，掌宿卫。西晋初属中军将军，后属领军将军(中领军)。员一人，四品。东晋兴宁二年(364)，因不领营兵，罢。后复置，但不掌宫禁宿卫。
抛掷性火器。用于明代。形式有三：(一)用薄胎素板，糊成方砖样，板匣一个，长一尺，阔四寸，高二寸。开一头，用松香熬化，荡在匣内，硫黄末掺上，入火药一斤四两，飞燕与纸爆各二十，铁蒺藜三十，外用油纸四五层封
明清仓库名。明代设于通州(今北京通州区)。永乐、天顺间陆续设置。包括大运西仓、大运南仓、大运中仓、大运东仓等十六仓。收贮改兑京师之漕粮，支付京营官军正、二、七、十二月本色俸饷。各仓设大使一人，副使、攒
秦置。治今山东胶南市西南夏河。为琅邪郡治。西晋省。隋开皇十六年(596)置丰泉县于此，大业初复更为琅邪县。属高密郡。唐武德初废。
读音：Yáｎｇｍùｇāｎ【综】 佤族姓。世居云南沧源岩帅，汉姓为田(161)。
同“贯鱼之次”。《后汉书．崔琦传》：“爰暨末叶，渐已颓亏，贯鱼不叙，九御差池。”明叶宪祖《鸾鎞记．仗侠》：“我一缕微躯，原贱同侍儿，你两口无虞，我心甘贯鱼。”【词语贯鱼】 汉语词典：贯鱼
【介绍】：清江西金溪人，家居江宁，字远度。工绘画，尽诸家之长而自辟蹊径，于纵横放逸中见步伍严整之法。为金陵八家之一。山水入能品，墨竹亦飞舞绝俗。
吏名。明清四种外吏(承差、书吏、典吏、攒典)之一。即司、道、府、厅、州、县之书吏。清代各省布政使司设二十五人至七十二人不等，江苏最少，四川最多。府设十余人至二十余人不等，厅设一人至十四人不等，州设四人