在今云南澄江县东阙摩山。《清一统志·澂江府》：华藏寺“创自齐、梁时，林壑幽秀，有翠壁、丹崖、清泉、古树之胜”。
又称华严寺，俗称支提寺。在福建省宁德市支提山双髻峰下。北宋开宝四年(971年)由吴越王钱俶所建，历代屡有修建。以大雄宝殿为主体，接连天王殿、祖师殿、伽蓝祠、藏经阁、鼓楼、斋堂、山门等建筑物组成。寺周多梵宇，殿阁门楼，亭桥宫观，金碧相辉，林峦交映，极为宏伟。《华严经》云：“不到支提枉为僧。”故天下云游僧侣，多上山朝谒，最盛时住僧近千人。寺中保存着明代千尊铁铸天冠佛像，每尊高约0.3米，重约10千克。一尊鎏金大毗卢铜佛，绕座有千佛。佛像千姿百态，栩栩如生，体现出古代铸造工艺水平的高超。另有金龙紫衣一袭和藏经 7840 册。支提寺又是闽东地区的革命纪念地，1934年10月，闽东红军独立师在此成立。
华藏寺大殿二十卷。清耿文光撰。耿文光(约1869－1939)，字斗垣、西山，号苏溪渔隐，灵石(今山西介休)人。其父曾为书商，家多藏书，光绪年间以万卷精华楼藏书编成解题书目《万卷精华楼藏书记》。此书虽然名曰“目录
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称北面官。契丹王朝对执掌境内契丹及其它游牧民族事务官吏的称呼。契丹建国后，辽太祖晚年征服渤海，太宗时又获燕云十六州，境内民族成份复杂，据《辽史·营卫志》称：“长城以南，多雨多暑，其人耕稼以食，桑麻以
专差御史名。金代临时派遣御史微行州郡，称为暗察御史。《金史·选举志》记大定十年(公元1170年)世宗对宰臣说：“今天下州县之职多阙员，朕欲不限资历用人，何以遍知其能。拟欲遣使廉问，又虑扰民而未得其真。
官名。唐初置，高宗龙朔二年(662)改左承务郎，咸亨元年 (670) 复旧称。员一人，从五品，掌受付诸司之事，举正稽违。右司郎中缺，则兼行其职。北宋前期，用为文臣叙迁之阶，不领本职，为五品寄禄官。神宗
《左传．僖公十三年》：“晋荐饥（荐，数，重，一再；荐饥，禾麦连年不收），使乞籴于秦。秦伯谓子桑（公孙枝，字子桑，为秦大夫。秦伯，即秦穆公）：‘与诸乎？’对曰：‘重施而报，君将何求？重施而不报，其民必携
1782—1850清朝皇帝。1820—1850年在位，年号道光。满族。爱新觉罗氏。清仁宗※颙琰次子。嘉庆四年(1799)，立为皇太子。十八年(1813)，天理教林清起义部众入皇宫，至养心殿，亲自持枪镇
读音：Hēｉｓｈíｌè【综】 清正白旗满洲马甲抓伦泰之妻为黑什勒氏(260)。又镶白旗满洲马甲法军进之妻为黑西里氏(260)。〔黑西里〕似即黑什勒之异译。
官名。民国时期设置，为参谋部或参谋本部的副长官，见“参谋本部”。
清代八旗兵种之一。为各兵种中最精锐者。后金天命间(1616—1626)，称之为巴牙喇前哨兵、哨探兵，与敌交锋时令披坚甲、执利刃在前战斗。天聪八年(1634)，定名为“噶布什贤(前锋)超哈(兵)”，亦简