南宋建炎元年(1127)诸路遍设安抚司，掌一路兵民之政，代替转运司成为一路的主要统治机构。南宋初分境内为：两浙东、两浙西、京西南、淮南东、淮南西、江南东、江南西、荆湖南、荆湖北、成都府、潼川府、利州、夔州、福建、广南东、广南西十六路。四年，江南东、西两路合为一，绍兴元年(1131)复分为东、西两路。十四年，利州分为东、西两路。乾道四年(1168)又合为一路，复旧制。其后又时有分合，至嘉定三年(1210)复合为十六路。
南宋建炎元年(1127年)，诸路遍设安抚司，掌一路兵民之政，代替转运司成为一路的主要统治机构。南宋初分境内为两浙东、两浙西、京西南、淮南东、淮南西、江南东、江南西、荆湖南、荆湖北、成都府、潼川府、利州、夔州、福建、广南东、广南西十六路。四年，江南东、西两路合为一，绍兴元年(1131年)复分为东、西两路。十四年，利州分为东、西两路，乾道四年(1168年)又合为一路，复旧制;淳熙二年(1175年)又分两路，三年复合，五年又分，绍熙五年(1194年)再合，庆元二年(1196年)又分，嘉定三年(1210年)复合为十六路。
源见“荀令香”。比喻花的芳香。清徐述夔《八洞天．补南陔》：“素衣如雪，正相宜粉面何郎；缟带迎风，更不让飘香荀令。”
【介绍】：宋人。善画人物及花竹。
书名。又名《颍滨遗言》。一卷。宋苏籀撰。籀字仲滋，为辙之孙，十余岁时曾侍苏辙于颍昌，此书即追记其祖父之言，以示子孙。因辙有文集名《栾城集》，故名。
①东汉建安十八年(213)改枝江都尉置，属益州。治所在江阳县(今四川泸州市)。辖境相当今四川泸州、泸县、合江、隆昌、富顺、内江、纳溪、江安、叙永、古蔺、兴文等市县地。东晋安帝时废。②亦名西江阳郡。东晋
三十卷。宋李如圭撰，李如圭生卒年不详，字宝之，庐陵(今江西吉安)人。绍熙进士，官至福建路抚干。对《仪礼》颇有研究，曾与朱熹一起校定《礼书》。除著有《仪礼集释》外，还著《仪礼释宫》、《仪礼纲目》等书。自
得：指获得官位。之：用同“与”。 说得着官位和得不着官位统由命运决定。原是孔子与弟子子路的对话。 后泛指一切听天由命。语出《孟子．万章上》：“孔子曰：‘有命’。孔子进以礼，退以义，得之不得曰有命。
杂志名。基督教会杂志。清宣统三年三月一日(1911.3.30)在福州创刊。半月刊。闽北圣书公会主办，与万国改良会关系密切。宣传禁烟禁赌、讲究卫生、改良社会陋习。特辟宗教栏，布道传教。辛亥革命后继续刊行
【介绍】：唐代文学家。钜鹿(今河北巨鹿)人。生卒年不详。玄宗天宝中，官比部员外郎。十五载(756)，由华州刺史徙梁州长史。肃宗至德间，入迁将作少监，后出任襄州刺史、山南东道节度使，又任江陵长史、荆南节
源见“白龙鱼服”。指渔者的捕鱼具。比喻害人的圈套或困厄。唐卢照邻《穷鱼赋》：“竞下任公之犗，争陈豫且之网。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。