在今北京市东城区国子监街北侧。元、明、清三代祭祀孔子的地方。建于元大德六年(1302)，明永乐九年(1411)重建。嘉靖九年(1530)添建崇圣祠以供奉和祭祀孔子先人牌位。后曾多次重修。清光绪三十二年(1906)升孔子为大祀，扩建大成殿。正门名先师门，虽历经重修，但其斗拱形式仍保存元代风格。门内有三进院落，中轴线上的建筑依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。院内有碑亭三座，东一西二。两侧还有进士题名碑一百九十八块。大成殿为孔庙的正殿，面阔九间，进深五间，前有月台，四周有石护栏，是祭孔的场所。殿前左右有碑亭十一座，两侧有东西配庑，放置从祀牌位。殿后有一座独立院落，即崇圣祠。现为首都博物馆。1988年定为全国文物保护单位。
官署名。清代内务府武备院办事机构。康熙十五年(1676)设。掌制造、收发弓箭、靴袜、毡片等。下设备弓处、备箭处、箭厂、头作、毡作、沙河毡作、帽作、杂活作。置五品员外郎二人，六品库掌二人，六品委属库掌一
见“沧海一粟”条。【词语一粟】 汉语词典：一粟
一卷。附《楚辞人名考》一卷。清俞樾(1821－1907)撰。俞樾，字荫甫，晚号曲园居士。浙江德清县人，道光二十四年(1844)举人，道光三十年(1850)殿试二甲，赐进士出身，改翰林院庶吉士，授编修，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元至正末改白泥等处长官司置，治所即今贵州余庆县。明洪武十七年(1384)改为白泥长官司。元至正二十三年(1363年)改白泥等处长官司置，治今贵州省余庆县。属播州军民安抚司。明洪武十七年(1384年)又
【介绍】：元贵溪人，字次望，号太元，又号太玄子。张与材子。能画龙，兼善草书。正一道三十九代天师。与材卒，袭领江南道教，主领三山符箓。
即今山东苍山县东北二十四里神山镇。清乾隆 《郯城县志》 作神山集。
东汉名士郭太受知于李膺，后郭太将还乡，士大夫相送者盈途，李膺独与郭太同舟渡河，岸上之人望见，飘飘有神仙之姿。见《后汉书·郭太传》。后因以“李膺舟”称美友人泛舟。独孤及《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》：
1947年10月，西藏分裂主义分子以赴欧美考察商务名义，为搞“西藏独立”而非法组建。由大农奴主夏格巴·旺秋德丹任团长，节康堪穷、帮达羊壁等为团员。经印度到南京后，因国民政府拒发出国护照受阻，美英驻南京
见《绛雪园古方选注附得宜本草》。