在今河南济源市东北三十里。唐咸通中建。明曹学佺《名胜志》：“岩洞幽邃，乃裴通旧学之所。”
在安徽省青阳县九华山中心化城盆地。南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。古人有“内外峰围涌玉莲，过桥崖塔迥诸天”诗句述其境。寺依山建筑，前后四进，随地势逐级升高，气宇轩昂，庄严古朴，为九华山开山寺、总丛林。清《九华山志》载：唐至德二载(757年)，青阳人诸葛节等建寺，请金地藏居之。建中二年(781年)辟为地藏道场，皇帝赐额“化城寺”。明宣宗、神宗，清康熙、乾隆诸帝，均迭书匾额并赐金修葺。今寺仍藏有明代谕旨、藏经等珍贵文物。寺多次毁于兵火，现除藏经楼为明宣德建筑外，余均清代重建。民国期间，在此创办江南九华山佛学院，并为九华山佛教协会驻地。近年已重新修葺，辟为九华山历史文物馆，展出佛教文物 1800 多件。
书名。南宋张淏撰。淏字清源，婺州武义(今属浙江)人，祖籍河南开封。绍定初以奉议郎致仕。四卷。书久佚。清代修《四库全书》时，从《永乐大典》中辑出，除叶适等题跋外，共一百二十余条，多为记叙当代史事、人物及
官名。① 《周礼》大宗伯属官。亦称少宗伯。中大夫爵，一说为周朝置。主要掌建国之神位，佐大宗伯。② 隋、唐后礼部侍郎别称。③西魏、北周置。春官府“小宗伯上大夫”省称。员二人，正六命。协助大宗伯卿管理礼仪
字玉汝。安徽宣城人。梅文鼎之孙，梅以燕之子。康熙晚期进士，改编修。精通数学、天文历法。参与编纂《数理精蕴》、《历象考成》诸书及《明史》之《天文》、《历志》。编纂《丛书辑要》六十余卷；著《增删算法统宗》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。春秋时楚、陈、唐等国置。掌司法、刑狱、治安。相当于它国司寇职。《左传·文公十年》：“臣归死于司败也。”杜预注：“陈、楚名司寇为司败。”《左传·定公四年》：‘子常归唐侯，自拘于司败。”《史记·仲尼
【生卒】：?—1815【介绍】：清满洲镶黄旗人，瓜尔佳氏。由鸟枪护军校历官至延绥镇总兵。嘉庆间从攻湖北白莲教军。以防御不力，降职为副将。
即“末些”。
即今湖北鄂州市西北葛店镇。相传葛洪尝炼丹于此。清咸丰六年 (1856)，太平军与湘军在此激战。《湘军记》 卷3： “唐训方败九江援贼于葛店。”道光年间移白浒镇巡司于此。
字怀民。清末民初人。姓纽祜禄。隶满洲镶黄旗。荫生，历官浙江布政使、署巡抚。代贻谷为绥远城将军，督办垦务，继贻谷遗规，不久罢归。
【生卒】：?－497字思弼，丽子。年未二十，时人以为其有宰辅才。袭封，为抚军大将军。娶博陵崔鉴女。鉴称叡除姓名重复为胡姓外，才识风度已甚可观。叡经邺，见李彪，引彪为馆客，厚礼相待。击柔然有功，为尚书令