在今山西中阳县南凤尾村。《清一统志·汾州府》：凤尾镇“在孝义县西一百六十里，与石楼县接界”。后划归中阳县。
在云南省镇康县中部。面积260平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻凤尾，人口 7000。原作控尾，佤语“控”为河，“尾”系汉字，意即“河尾”。处赛米河尾部的空阔地，因名。1963年后讹为凤尾，县治由德党镇迁此。1964年县治曾迁忙丙。1967年县治又从忙丙迁此。1972年设公社，1981年置镇。2001年县治迁南伞镇。产稻、玉米、小麦、油菜籽、豆类、蔬菜等。特产核桃。有制茶、农机修理、粮油加工、坛罐、虫胶、酿酒等厂及电站。为本县最大农贸集市。羊镇公路经此。
古族名。魏晋南北朝时对柯尔克孜族先民之称呼。又作结骨、契骨、护骨等。曾先后受鲜卑、高车、突厥等统治。有的学者认为※拓跋部时“七分国人”，以其兄“为纥骨氏，后改为胡氏”，此纥骨氏，即是柯尔克孜族先民。※
【介绍】：名或作庭珪。宋建州瓯宁人，字嗣忠。徽宗政和五年进士。历武邑丞、知德兴县。高宗绍兴中，召为太常寺丞，议与秦桧忤，出知泉州，移漳州。嗜读书，每闻士大夫家有异书，无不借读，择其可用者抄辑成编，名《
八卷。明李绍文撰。李绍文，字节之，华亭人，生卒年均不详。，约明神宗万历中(1596年前后)在世，生平亦无考。是书全仿宋刘义庆《世说新语》，其三十六门亦仍其旧。所载明一代佚事琐语，自明初迄于嘉隆。前有释
有恒心，指保持好的品德。《论语．述而》：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”约：穷困。泰：奢侈。【词语有恒】 汉语词典：有恒
爵位名。战国时秦国置。《史记·秦本纪》：秦昭襄王十四年(前293)，“左更白起攻韩、魏于伊阙。斩首二十四万，虏公孙喜，拔五城。”秦设二十等爵，十二级为左更，十三级为中更，十四级为右更。秦汉沿置。《汉书
【介绍】：①(全)一作《日出入行》，李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷二八列于《相和歌辞·相和曲》，又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。胡震亨注云：“汉郊祀歌《日出入》，言日出入无穷，人命独短，
【介绍】：明常州府武进人，字士彰。万历十一年进士，累官户科给事中。以清廉闻，尝为海瑞抗辩，劾房寰。迁浙江按察佥事，未任卒。有《毛诗翼说》、《事词类奇》等。
【生卒】：?——1856四川岳池人。嘉庆中从军，道光初，从征回疆，以功赐勇号“逸勇巴图鲁”，得琦善识拔，历官天津镇总兵、直隶提督。咸丰初年，率部从琦善镇压太平天国运动，帮办军务，先后增援江宁，攻扬州。
即“小宁国公主”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。