兴善寺
在今陕西西安市南新风公园内。始建于晋泰始至泰康年间。隋开皇间印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安传授密宗住此。唐时为长安城内佛经三大译场之一。后屡经重修。宋敏求《长安志》卷7：“大兴善寺初曰遵善寺。隋文承周武之后，大崇释氏，以收人望，移都先置此寺，以其本封名焉。”并谓此寺“寺殿崇广，为京城之最”。唐段成式《酉阳杂俎》卷5：靖善坊大兴善寺“寺取大兴城两字、坊名一字为名”。
在今陕西西安市南新风公园内。始建于晋泰始至泰康年间。隋开皇间印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安传授密宗住此。唐时为长安城内佛经三大译场之一。后屡经重修。宋敏求《长安志》卷7：“大兴善寺初曰遵善寺。隋文承周武之后，大崇释氏，以收人望，移都先置此寺，以其本封名焉。”并谓此寺“寺殿崇广，为京城之最”。唐段成式《酉阳杂俎》卷5：靖善坊大兴善寺“寺取大兴城两字、坊名一字为名”。
官名。南宋高宗绍兴三十一年(1161)，置督视江、淮、荆、襄军马，以知枢密院事充任，其官署称枢密行府，公事枢密院体例施行，有所奏报则直送入内内侍省进呈。三十二年罢。又置督视湖北、京西路军马，以参知政事
任官制度。明朝始定，为举人、监生出仕时最劣等出路。即待选授云南、贵州及各边省官署首领官、卫学教授、王府教授之缺。
在今山东临沂市东北。《左传》：僖公十九年(前641)，“宋公使邾文公用鄫子于次睢之社”。《续汉书·郡国志》：琅邪国临沂“有丛亭”。注引《博物记》曰：“县东界次睢有大丛社，民谓之食人社，即次睢之社。”一
【生卒】：885—926【介绍】：五代后唐创建者。李克用子，小名亚子。克用将死，授以三矢曰：“必报梁、燕、契丹之仇。”既嗣位，北却契丹，东灭燕，又灭后梁，还矢太庙。于后梁龙德三年称帝，国号唐，史称后唐
契丹语，一地方单位名称。又译作“与墩”、“与敦”。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。属辽太祖※弘义宫。又，孝文皇太弟耶律隆庆※敦睦宫一※瓦里名“与墩”;一※石烈(相
藏语音译。亦作赤本。意为万户。元代宣政院所辖乌思藏地方官职名。元世祖郡县吐蕃之地，于至元元年(1264)置总制院(亦称释教总制院，后改称宣政院)，命乌思藏高僧八思巴为国师(后升号帝师、大宝法王)领院事
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Bùｒéｎ【综】 僜人姓。世居西藏察隅县(435)。
读音：Zhōnggǔ【源】 钟古，夏王桀内史，因氏，见《风俗通》(24，63)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其注引 《风俗通》云： “钟古，祭内史也，因氏焉。”或作“终古”。
【介绍】：清江苏震泽人，字心庄，号诚庵。监生。工画山水花卉，超逸有致。性通达。妻吴椀桃亦能诗。尝偕游吴中诸山，兴到作图，相与题咏，人皆目为仙偶。有《金海楼合稿》。