在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
源见“山公醉酒”。指嘲讽醉汉之歌。唐孟浩然《宴荣二山池》诗：“山公醉酒时，时唱接䍦歌。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1491—1568【介绍】：明浙江馀姚人，字章之，号东桥。杨荣孙。嘉靖二年进士。授浏阳知县，持廉秉公，摧抑奸豪，有治绩。历湖广按察副使、布政司参政，累官至刑部左侍郎。
五卷。《续集》五卷。清郑文炳(生卒年不详)编。郑文炳，字慕斯，莆田(今福建)人，约雍正、乾隆年间人。文炳少有志操，探性命之学，作《正学论要》，有孝名。补弟子员，入鳌峰书院，从蔡世远学。两举孝廉，皆不就
【介绍】：元邓州人，字思道。顺帝至正十八年以陕西宣慰使驻秦州，二十年除湖广参政。后移陕西，与李思齐相攻。二十六年，与李思齐合作，拒受扩廓帖木儿调遣，遂与扩廓相攻。明洪武二年明兵至，退保庆阳，寻至宁夏，
中国自建第一座陆地无线电台，清宣统元年(1909)建于江苏宝山(今上海市宝山区)。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。有《刘干诗》一卷，《新唐书·艺文志四》著录于《周贺诗》、《崔塗诗》之间，《唐音癸签》卷三〇谓系晚唐人。作品已佚。
十七种，十七卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书所收多为敦煌石室所出残卷，然亦可补证今本所传各书。十七种为：《毛诗豳风郑氏笺》残卷、《春秋左氏传昭公残卷》、《汉书匡衡张禹孔光传残卷》、《敦煌
【生卒】：?－868字好学，谯(今安徽亳州)人。宝历进士。懿宗即位，拜相，充诸道盐铁转运等使。咸通八年罢知政事，出任西川节度使，因南蛮侵入，改官太子少保，分司东都。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐亳州
①在今福建罗源县北。明王应山《闽都记》卷32罗源县：文殊山“在县东隅。其山如伏狮，宋邑宰林榷尝梦岩中电光四起，明晨往视，见石罅中有文殊像，遂构殿居之，故名山”。②在今甘肃嘉峪关市南界。海拔2228米。