兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原作“荷甑坠地，不顾而去”。甑(zèng)，古代蒸食用炊具，类似蒸锅。破甑不顾，比喻事情已经发生，惋息也无济于事，引申为形容通达事理。郭泰(128－169年)，字林宗，太原介休(今山西介休县)人，桓、
源见“范蠡扁舟”。指西施随范蠡入五湖隐遁。宋辛弃疾《破阵子．为范南伯寿》词：“掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。千古风流今在此，万里功名莫放休。”
官署名。清代内阁所属办事机构。乾隆以前称红本房。设于宫内。掌进本、批本事务。每日进本，将满票签处所送转奏事处进呈。本章发下，均用红笔将皇帝阅定之签批于本面，交满票签处。遇改签、折本，则记档存案，按日发
①周代天子的祭天大典。据《礼记·郊特牲》载，周天子每年冬至日在都城南郊所筑的象征天圆的“圆丘”上祭祀昊天上帝(至尊天神)，并以周人的始祖后稷配祭，目的是为了报答万物的根本——天和祖。因祭祀的场所在都城
沙漠名。在新疆天山南麓。温庭筠《塞寒行》：“一点黄尘起雁喧，白龙堆下千蹄马。”
即今黑龙江省木兰县北白杨木河。源出县东北，南流入松花江。《金史·太祖纪》： 收国二年 (1116) 九月 “乙巳，南路都统斡鲁来见于婆卢买水。始制金牌”。清称布雅密河。
【介绍】：春秋时齐国人。陈完曾孙。庄公时大夫。宋向戌倡议弭兵，说诸侯，如晋至楚，皆许之。至齐，齐侯难之。须无以为晋、楚已许弭兵而我弗许，则使我之人民将离心。齐侯终许之。卒谥文子。
官名。匈奴设此官，为温禺鞮王的简称，分左右，皆由单于子弟充任。《后汉书·南匈奴传》：“其大臣贵者左贤王，次左谷蠡王，次右贤王，次右谷蠡王，谓之四角；次左右日遂王，次左右温禺鞮王，次左右渐将王，是为六角
生二子。丈夫死，与喇章同护土司印，抚养两子。乾隆中，从征金川土司有功。